走了一遍,后来北朝的皇帝应了星变,自己气的骂虏亦有天命?
没法解释。
就算儒生的确可以强行找出个糊弄人的解释也很难骗人。
大家又不傻!
你可以说宋朝皇帝无能,但你要说胡元皇帝好所以天命所归,这明显就是昧着良心了,人家明明是靠杀的人多,整个四川都杀的没人了,如果这都是天命所归,那被杀的老百姓有什么错。
你这老天也太狠了。
信天命论就解释不了这些靠杀人杀出来的王朝,因为天至少不能是恶的,但天若是善的就不可能选这样的天命所归。
这样与天命论相比,你的这种以再造河山之功得天下,明显更能让老百姓信服,毕竟是我大明北定中原收复幽燕,一直把鞑虏驱逐出漠南,就连已经辽东都已经收复。
这是实实在在的。
老百姓都看着。
不过我爹觉着这种理论根本没有保障。
这等于把品评帝王的权力交给了百姓,现在皇帝有能力控制天下,百姓自然不敢说别的,肯定接受这个理论,但日后百姓对帝王不满,帝王也没能力控制局面,那百姓也可以说帝王没有资格统治天下。毕竟就算祖宗有功,也不能享受千年,有一两百年就很给面子了,那时候一旦皇帝没能力控制,那都可以打着这个旗号来反抗皇帝。
但天命论稳固。
毕竟天命的解释权归儒生,只要儒生听皇帝的,那就可以给皇帝解释这天命所归。
而我爹如今已经完成对儒生的降伏,后者也愿意为我爹解释天命,这种时候抛弃天命论,换成你的功劳论完全是胡闹。”
小公主说道。
她对这场祖孙密谈可是很关心。
当然,朱元璋也不怕她打听到再来告诉杨丰。
大家都是明白人,用不着藏着掖着,杨丰想干什么,皇帝陛下当然很清楚,同样皇帝陛下想干什么,杨丰基本上也懂。
“所以这就是新旧冲突了。”
杨丰很深沉地说道。
实际上在一个帝王的角度,朱元璋的思想是对的……
当然,对的不是说对老百姓好的。
作为一个统治者,最重要的当然是维护统治权,帝王当然是维护其家天下的世代统治权,而家天下的最重要手段就是愚民化。以儒家文人化的政府,加上儒家教育和科举化产生的儒家精英集团,在天命论的旗帜下形成稳定的统治。至于在此之外的各民做好他们的本分就行,种田的老老实实种田,做工的老老实实做工,再说也不是没给你们留上升渠道,毕竟张显宗他妈卖草鞋都能让他中榜眼。
王朝初年嘛!
机会多的是!
这是一个对于朱元璋来说最稳固的理论体系。
但杨丰的这套……
当然,对他本人还是很好的。
他也承认功劳论适合他,甚至简直就可以说是为他量身定做,除了他还真没有哪个皇帝有资
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