入夜,晚星低垂。
宋辞晚坐在篝火旁,听了柳明重一番人体与大道的见解。
柳明重道:“人身气脉运行,同样先尊阴阳,再尊五行。不论男女老少,若要体壮,皆需阴阳五行实现平衡。若有不平衡,譬如阳盛,便要降阳,譬如阴虚,便要补阴。若是阴盛阳衰亦同此理……”
柳明重说:“星澜道友你看,人体之阴阳交补,与天地之阴阳交补又有何区别?正是本质一致,因而天下万灵,以人为长!”
宋辞晚悟性极佳,一听就懂,当即点头总结道:“天之道,损有余而补不足。原是如此……”
这就是阴阳五行的医道真谛!
阳盛降阳,阴盛降阴,阳虚补阳,阴虚补阴。
一切用药与法术的变化,全部都要围绕“损有余而补不足”这一道理来运行!
这一道理看似简单,却实实在在是直指根本。
同样,这一直指根本的道理,在运用时又往往会产生无穷无尽的变化。谁能更加准确地把握住这种变化,将阴阳损补运用得更加精微奥妙,谁的医术就能更加高明。
宋辞晚与柳明重讨论得渐入佳境,旁边其余医修听闻,不免也加入讨论,大家互相交换观点,都有收获。
宋辞晚欠缺在病例了解不够多,所学知识不够系统,但胜在悟性绝顶,法术精深,且修为最高。
化神后期,在这一批医修中,的的确确是修为最高的了。
在法术修炼方面,她比旁人更是娴熟不知多少倍,尽可以指点旁人,与众医修互相受益。
说到法术,柳明重又道:“其实星澜道友的祛邪符,应当再与一门扶正之术相互搭配,如此既祛邪,又扶正,才是真正疗病之道。”
然后又告诉宋辞晚:“扶正之术,不止是法术,亦当善用丹药。”
宋辞晚通过柳明重亦了解到了更多的医道法术与丹药。
比如说:甘霖咒与甘霖化伤术是笼统的,补充生机类法术,有一定的扶正效果,但毕竟效果笼统,算是万金油类型的法术。
如果要精细化,就应该还要学习:五元气疗术、通脉正气术、万灵定魂法、春风化雨术……
等等各类术法。
什么正的、邪的、定魂的、通气的、祛毒的、以毒攻毒的……林林总总,宋辞晚听了,只觉得眼界大开。
自己游历九州,可若仅仅只是走马观花地看,而不深入地与各有专长的修士们交流,便也不过是一只井底之蛙,看不到这个世界真正的精彩之处。
至于断肢重生,在场虽然没有一个医修能做到,但大家也都各有看法与偏向。
柳明重说:“断肢重生,若是仅仅依赖自身气血,或是外界元气灌入,即便能够重生,重生的肢体亦难免羸弱。应当以法术为骨,丹药食补为血肉,使人体回归胎儿状态,如此肢体重生,方才完满。”
向卿则说:“柳爷爷,能够使人回归胎儿状态的法术,应该是胎息圣通法吧,这可太难了,这门法术没有炼神期根本学不会!以胎息圣通法使人断肢重生,那至少是六星级!”
柳明重于是捋了捋颔下的胡须,一声轻叹:“是,我等终究是修为太低,许多伤病皆无能为力。”
向卿却是积极振奋道:“所以我们要研究低修为也能治残病的方法,使残病之人虽无法血肉重生,却能借用外力塑造肢体。例如玉叶千丝藤、灵犀木、血精玉……”
请收藏:https://m.bqgmu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)