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看到夜宸一阵默然,不再说话,秦泰开始了反击,他问道:“宸小姐,你认为那个男孩并没有做错什么?”
之前秦泰说那个男孩做错了,夜宸一直在攻讦他的这个观点,现在被问起来,想否认也已经没有回旋的余地了。
夜宸点了点头,说道:“是的,我认为他虐杀那只猫并没有做错。”
秦泰背靠着座椅,说道:“那么我想听听宸小姐的看法。”
夜宸折叠着手指,说道:“恻隐之心,君子远庖厨,确实是个很不错的想法,但你猜猜看,如果齐宣王选择用一个人,一个不在眼前的人来代替那只牛,孟子还会说出那句‘无伤也,是乃仁术也’吗?儒家并没有确立一个至高无上的神来指示人的思想,他们对爱的理解是植根于每个人对血亲的天然友善之上的,也就是说,爱的着力点是人。这个事件中有两方,一方是人,一方是猫,这两者并不是平等的关系,所以在我看来,当两者的需求出现矛盾的时候,我支持人。”
秦泰问道:“哪怕这种需要是一方要剥夺另一方的生命权?”
夜宸说道:“哪怕如此,因为我也是个人。还记得我们小的时候做过的事吗?我们逮过蚂蚱,害怕它到处跑而将它的后退硬生生掰断;抓过蝴蝶,单纯的觉得好玩,就把它的翅膀扯掉,看着它痛苦的在地上慢慢的爬,留下一条湿润的痕迹,那是它的血;我们还因为无聊,拿着放大镜或者线香,把一只只小蚂蚁活活的烫死,这种残酷的虐杀甚至换不回来孩子的快感,最多只是觉得没那么无聊了。不管你愿不愿意,你必须承认,在任何人的内心深处,人和其他生物是不平等的。”
秦泰说道:“但是,宸小姐,你要知道,小孩子的那些残忍行为只能出现在孩提时代,因为他们还没有接受文明的教化,还有原始野性的残留,但对于一个成年人来说,再做这种行为已经很不合适了。”
“不,不,不。”夜宸说道,“你高估了文明教育对人类的影响,文明只能起到一些装饰作用,对于整体结构并不会有太大的改变,如果你对动物学有研究的话就会发现,人和大部分行为和动物并没有本质区别,只是形式有所不同而已。虽然文明的教育告诉我们要善待每一条生命,但这无法改变人类潜意识中的冷漠:之所以会有环境保护,是因为污染已经影响到了我们自己的生存,之所以会有珍稀动物这个概念,是因为现在的科技已经足够发达,对于一只老虎来说,它贡献出来的皮和骨已经很廉价了,相比而言,它们活着,那份从上古流传下来的基因对人类更有价值。人类保护动物从来都不是因为爱,就算是因为爱,也是处于人类对自己的爱,它们的存活对于人类来说是
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