2)第一百三十二章 阐教掌教_申公豹大圣劝死仙
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  求的方向都不同。

  死亡亦是如此,是对死亡概念的恐惧,是对尸体腐朽的厌恶,是对黑暗的抗拒,是对未知的害怕,是对生命的渴望超越一切……对于死亡的理解,有不同程度,也有不同的分支。

  “贪嗔痴,踞踬蹻。”

  申公豹望着昆仑雪山深处,不禁叹息一声道:“这么多年,我勉强斩去一虫,能闯过权利之关。”

  在申公豹的潜力当中,权利源自众生,也将归于众生,天帝则是一位分配者,持刀人,所以对权利的欲望并不大。

  再加上元阳界与九洲世界,都曾经统治过一界众生,算得上吃过,看过,对于权利的欲望更加看淡了一些。

  对于宝莲灯的天帝位,申公豹有一种得之我幸,失之我命的觉悟。

  所以,能够顺利通过权利之关。

  但,博爱之关与死亡之关,他蹉跎了无数岁月,始终没有堪破。

  “我的爱是有阶级,有层次的。”

  申公豹深吸一口气,目光澄澈,坦坦荡荡道:“我首先最爱父母,师长,弟子,其次爱同门师兄弟,再次爱与我相关人,最后才是芸芸众生。”

  “不同于元始大爱,整个宇宙都是元始天王所开辟,一切众生皆是元始所化,对于创世主而言,宇宙的生灵没有区别,造物主的爱是平等,宏大,而不可见的。”

  “我的爱有形可见,有限,所以无法通过博爱这一关。”

  坦荡是真的,但,也夹杂着几分失落,毕竟那可是开天斧啊!

  就算不是正版的开天斧,拿出去拉风又嚣张,说不定还能跟先天灵宝碰一碰。

  这件神器就放在昆仑山中,可申公豹愣是拿不出来。

  只能说,悲伤逆流而河。

  玉清真王淡然一笑,早有预料道:“现如今的你有这个感悟很正常,修行者有三步路,一见自己,二见天地,三见众生。”

  “分别对应成仙的明心见性,天仙的投影万界,游历诸天,以及金仙开天辟地,创世造人。”

  “你若是能堪破博爱之关,以自己的方式包容万物众生,说明你有一颗纯粹金仙道心,日后合道无碍。”

  “现如今不能,反倒是正常。”

  申公豹若有所思,缓缓道了一句:“即有此心,当成此志。”

  元始天尊留在昆仑雪山的不止是开天斧,更是对修行者心性的考验。

  没有那种创世造人,包容众生的道心,如何能拿得起开天辟地的神器。

  受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。

  “善。”

  玉清真王赞许道:“欲成此志,当塑此心,开天重器非无量心不可动。”

  “即便是我,能走过前两关,也走不过最后的死亡之关。”

  “连师兄都走不过死亡之关?”申公豹有些不可思议问道:“这怎么可能。”

  申公豹自己走不过死亡之关,情有可原,他才修道一千年,属于那种生机勃勃,奋发向上的年轻修士,没有堪破生死,依旧处于仙道贵生,无量度人的境界。

  可,玉清真王要是堪不破,就有些扯淡,若是连死亡之关都堪不破,拿什么去证道大罗。

  大罗永恒,欲证不死,需先历经生死。

  正因参悟了生死,才能不死不灭。

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