2)第一百八十章 万事和为贵_申公豹大圣劝死仙
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  于下游,黑暗,阴森,趋向于堕落的时间线,则是没有大罗驻世的凡尘。

  没错,凡尘与彼岸最大的区别,不是多少生灵,多大领域,而是有无大罗驻世。

  即便渺小如海岛,只有仙鹿,白鹤,三四童子伺候的世界,只要有大罗驻世,也是彼岸天界。

  反观,若是没有大罗,即便有十万八千层位面,三千条光阴支流缠绕,无数分支子宇宙衍生的超级宇宙,也是凡尘俗世。

  大罗越强大,所处彼岸越发光明,越能占据未来,越能成为正统,越能与主脉重合,化作现在时间节点。

  寻常一境大罗的时间线,只是有些许微光,照耀过去,未来,现在,十方三世,带领一界超脱之上,垂恩亿万京兆生灵。

  斩去三尸的二境大罗,他们的时间线无比光辉璀璨,甚至开始道染起,那些没有大罗驻世的凡尘,开始散播己身光辉,播撒神话传说,占据更多,趋向更圆满。

  成为祖师的三境大罗,他们的时间线,不在止步于凡尘,甚至开始指染那些彼岸,那些有大罗驻世的宇宙。

  这个时候,不再是一个人单打独斗,而是组建成一个又一个神系,例如药师如来座下,有月光菩萨,日光菩萨两位大罗,例如元始天尊座下有十二金仙,玉清真王,诸多门人弟子,例如佛祖座下,有四大菩萨,例如天帝座下,有三清四帝,五方五老……

  有的时间线彼此重合,有的时间线交织错落,有的时间线合作共赢,有的时间线是直接侵占,封印。

  你占据我的神话概念,我将伱的徒弟化作从神,你贬低我为魔鬼,我呵斥你是外道。

  你来我往,好不热闹。

  大罗者的战场在这里,大罗者的争锋在这里,元始天尊与菩提古佛在大罗天上的争斗,只算分胜负,时空上的斗争才是分生死。

  败者轻者打落归墟,封印至无量量劫,重则先天灵光破碎,下个盘古纪都无法归来。

  并且斗争的形式,也无比复杂,在诸多时间线中,当属于天庭神系最为庞大,最为复杂,散播的光辉不止覆盖了无数支流,甚至与时光长河主轴隐约重合。

  按照道理来说,昊天上帝才是最强大存在,早早证道盘古,身成太一,化作人世间唯一的大源。

  然而,实际情况是,天庭内部派系林立,诸神群仙内斗,互相拉扯,拖昊天上帝后腿,影响他前行的步伐。

  最上层有三清四帝,五方五老,中间有南斗六司,北斗七元,八极九曜,最下方还有十都冥王,泰山府君,酆都大帝。

  星神,人神,天神,鬼神,冥神,地神,仙神,你来我往,相互掺沙子,严重影响了天庭大一统的质量。

  导致理论上,本该是最强大的昊天上帝没有发育起来,迟迟无法抵达太一圆满的至高神道领域。

  反观是元始天尊,菩提古佛,娲皇娘娘,这些古老者,因为摊子比较小,神系更容易圆满,自成一体,证道混元,超脱在外,压了天帝一头。

  在如此复杂的情况中,却有一条不大不小的时间线贯穿起来,扰乱岁月,链接神系,产生了鲶鱼效应,在搅动小鱼生存环境的同时,也激活了小鱼的求生能力,使得整个诸天万界乌烟瘴气的。

  作为这一条时间线的主人,灾劫大罗合理的受到了诸天万界,各方势力的追杀,一尊大罗金仙化身躲在了幽冥阴山,一尊大罗神仙化作躲在了北海海眼。

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