尽管岳雷很紧张,辛弃疾很兴奋,但他们到达了日本平安京之后,一切安好,真没有什么浪人武士或者权贵赶来驿馆撒野。甚至连正式的接待晚宴都出现了后白河法皇和现任天皇。堪称客气至极。
但别说使团里一堆名留青史的人物了,就是跟着来赴宴的御前班指里都觉得这父子俩人不对劲儿。
既然一时不知道该跟哪个官方机构接洽,那么就没空听他们胡扯,大家各自出去通过不同的领域搜集信息,这也是大宋多年来外交总结的经验了。
没有想到的是,在日本率先出头的不是文武双全后世号称词中之虎的辛弃疾。而是陆九渊和朱熹两个冤家对头。
简单来说吧。这两位都是恩荫出身。朱熹是枢密副使刘子羽的养子,陆九渊是礼部尚书陆九思的弟弟,俩人从国子监读书开始就是知名人物,都非常有自己的观点。朱熹崇拜吕好问吕申王,认为“天理即物理”,而陆九渊主“心即理”说,尝言:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
稍微长大一点儿之后,就是互相写文章,攻讦对方的观点,指出对方的纰漏,很难说赵官家这次派他们一起出使不是希望俩人赶紧滚蛋,让自己去太学的时候清静一会儿。
但不管怎么说,他们好歹也知道这次来不是争论学术的,在不断的和日本儒生交流之后,纷纷梳理了自己的观点,汇报给岳雷。
论数据分析能力,岳雷是不行的,但这不是有辛弃疾吗?还有一个已经被军事统计司看中了的陈亮,他皱着眉头说:“看来平家的人没有和我们说谎,白河上皇大权独揽,今天皇为夺权与其父勾心斗角,前些年日本叛乱盛行,武家地位大涨,而今天皇即位之后,决心亲政,以至于和他父亲关系是越搞越僵。他为了团结力量,甚至不顾后白河上皇的反对,娶了近卫天皇的寡后多子,也就是自己的叔祖母为妻室,以致伦常败坏。但这虽然不好听,但背后的势力却也让后白河上皇十分头疼。”
岳雷被这关系雷的不轻,还是陆九渊道:“说来还是这小岛国制度奇葩,听说前些年还有什么天皇上皇法皇并立之事,整日学我们宋人的典籍、书法,甚至绘画,就不知道乾坤岂有二日的道理吗?”
朱熹和他唱反调已经成为了本能,当即反驳说,“他们这狗屁不通的制度,管来做甚?关键是他们这样争斗,以至于大权旁落,武人跋扈,弄得咱们东南沿海不净。这事怎么解决?这才是本次出使的目的。”
这话算说到点子上去了。他们现在面临着一个问题,日本这个小国到底谁说了算?谁能阻止武士们不要装扮成倭寇去打劫?
至于什么法皇、上皇、天皇,还有藤原家。这事儿不是他们该操心的主要目标。
岳雷虽然踌躇,但毕
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