孔子酒喝多了,原来的跪式坐法他坐不了,不时地挪动着双腿变换着坐姿。
亓官氏等人见了,都想说他一顿。
平时的孔子,跟闵世恭一样,是要求别人“站有站姿,坐有坐姿”的。你要是没有站好或者是坐好,人家就要说你。
所以!他今天的表现,别人都想报复他,说教他一顿。可是!见他都醉成这个样子了,还说他什么啊?
对醉酒的人说话,等于是对牛弹琴。对醉酒的人说话,醉酒的人当时可能会接受或者不接受再或者跟你吵。但是!事后他们却什么也想不起来。
所以!调教醉酒的人是没有作用的。
闵世恭跟孔子一样,原来的跪坐姿坐不成了,觉得特别难受。他更干脆!一屁股赖到地面上了。他的脸上,一脸地傻笑。他说乐歌是傻子,此时的他!才像个傻子!
亓官氏想扶孔子回房间休息,可孔子一摆手臂拒绝了。
“我要跟先生说话。”
“嗯!说话!”闵世恭在对面应和道:“今天高兴!失态了!可我心里清楚!我又理解了一个道理!”
“先生请讲!丘听着呢1”孔子应和道。
“就说今天的失态吧!是不是?你看我们?我们这不是?坐没有坐姿,站没有站相,都成什么了?违背周礼了啊?是不是?”
“是!先生!可我们?我们高兴啊?我们?我们庆祝高兴啊?”孔子说道。
“可我们平时是怎么教育别人的?我们?我们这不是打脸么?”
“是!是打脸了!先生!”孔子应和道。
“所以说!我们以后不能要求别人‘站有站姿,坐有坐姿’……”
“先生!打住!打住!”孔子打断道。
“丘!”闵世恭喝止道:“你听我把话说完!”
“好好好!”孔子双手下按,意思是!我不说了,我听你说。
闵世恭看着孔子,说道:“我的意思呢!就是:以后啊!我们只告诫别人在正规场合要‘站有站姿,坐有坐姿’。在私下场合里,在百正规场合里,不能这么要求别人!比如说!今天!我们高兴啊?是不是?所以!我们就无须遵守什么‘站有站姿,坐有坐姿’是不是?”
“先生所言极是!”孔子应和道。
其实!孔子早就知道这一点了。这不是?有时候为了教育别人,就严格了一些!
其实!所有的周礼等什么地,都不要教条地去理解!而是要考虑实际情况!
闵世恭嘴上是这么说的,其实他心里清楚:他也是这么理解的!这不是?为了教育别人?或者说!为了收拾别人,才说你这人站没站相,坐没坐相?
孔子在解读“食不语、寝不言”的时候,就已经解读过了。
亓官氏见孔子与闵世恭正儿八经的说话了,也就没有再坚持要送孔子回房间休息,站在旁边听了几句就走开了。她忙得很,哪里有时间听孔子
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