白嘉轩愣了,当官?
猛地摇摇头,“您说笑了,我就是个庄稼把式,哪能当什么官?”
韩枫笑笑:“禁烟可是有经费的,这些钱,都是民脂民膏,你信得过鹿子霖?”
白嘉轩就是认死理的人,而且这人属于那种责任心极强的,比如他当族长,就硬要干很多出力不讨好的事情,比如什么禁止耍钱,搞得族人对他颇有怨言。
还自己搞救济,一袋又一袋粮食从家里往外搬,给那些吃不上饭的穷苦人。
鹿子霖当上乡约的时候,请大伙儿吃饭,他喝了一杯酒就走了,为啥?因为鹿子霖请吃饭那钱,不是自己的钱,最后还得摊到老百姓头上。
韩枫这样一说,白嘉轩就犹豫了,看他犹豫的样子,蔡成勋不由得笑了,也感慨于少爷的眼光跟安排。
别看蔡成勋在一些大问题上有时候会看不明白或者反应不快,但那也是相对来说的,爬到他这种位置的人,对于一件事都很精通,那就是人与人之间的关系。
他只是看了白嘉轩的表现跟刚刚鹿子霖的表现,就已经断定了这白家的后人一定不如鹿家的后人在社会上的成就高。
很多人常常想,到底怎么样才能成功,有人说靠努力,就有人反驳那种地的人、流水线工人都很努力,有人说靠有个好爹,就有人反驳有个好爹也有败家子最后穷困而死的,有人说要聪明,那聪明反被聪明误的不知道有多少。
实际上,所谓成功不过是在社会运转的过程中掌握了更多资源的人,老蔡看的很明白,或者所有上位者都看的很明白,只有一种人能掌握更多的资源,那就是明白规则的人。ΚáИδんǔ
老蔡不禁问道:“白族长,那鹿子霖家当了官要放铳子,你们家有没有类似说法?”
白嘉轩憨厚一笑,“我们家没有,我们家不讲究那个,耕读传家嘛,有吃有喝,本本分分就行。”
这就是另一种选择了。
但在蔡成勋看来,这种选择往往是被动的,容易被外力打破的。
实际上所谓规则,不是各种法律条款,而是明白世道到底是怎么运转的,老鹿家的祖宗显然明白这一点,或者他不明白,但他隐隐约约知道这样做会比较好。
为什么要求后代中了秀才中了举人要到祖坟上报告?
因为他发现了社会的第一条规则就是选拔规则,资源的分配要依靠选拔来进行,所以在这个层面上,读书的知识获取功能被剥离了,留下的是选拔功能。
比如老蔡去读武备学堂,除了学怎么打仗这种知识功能以外,更看重的是选拔功能,纵观北洋将领,不是武备学堂出身的少之又少。
再就是合作规则,当对资源的争夺到了一定程度的时候,一个人就完不成了,需要一群人,于是团体就诞生了,团体的是由共同利益而组成的人的集
请收藏:https://m.bqgmu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)