无所谓的一摊手。
“今天我让你们回去,明天你们还得来。”
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”
“说到底,治理天下,就在于如何治理天下的人,而想要治理天下的人,自然就要搞清楚人性的本质。”
“别绕圈子,直接说正事。”
“不知林先生意下如何?”
朱家兄弟们恍然大悟,旋即不敢再有怠慢,不约而同挺直了腰杆,表现的尤为认真。
“若林先生另有安排,我们便先行告退。等到您闲来无事再过来请教。”
蹲了顿,林澈继续道:“说白了,典型的就是朋友过的比我差,我就难受,当然了,后面还有一句,过的比我好,我更难受。”
“听懂多少,看你们的造化。”
闲着也是闲着,便当做解闷了,就算把他们轰出去,也的回去照顾徐妙云,反正也出不了门,还不如随便聊聊。
“这里就牵扯到了三个关键人物和概念。”
“这个世界不可能没有利益。”
“所以想请教先生,何为人性之道?”
朱樉没来由的紧张了起来,目光不自觉落在四弟朱棣的身上,一个放款的想法萌生出来。
莫非,林先生也像那个疯和尚一样,看出了四弟身上的九五命格。
“抓紧时间,别说废话。”
“坐吧,简单聊两句。”
皇子亦是如此,更何况民间百姓。
朱樉暗暗攥紧拳头,强掩住内心的雀跃,又是深深鞠躬。
“我早先给伱们讲过一些,今天继续向下延展一下。”
“例如,人皆有不忍之心,意思就是每个人都有恻隐之心,人们看到苦难就感觉同情,看到弱小就想要帮助。”
朱标身为大哥,来不及多想,赶忙拱手道:“随着周王室的衰落,个诸侯国的势力增强,导致曾经由周天子所建立的社会制度,已经出现了崩坏的迹象。”
“又怎么啦?”
“荀子认为,在没有任何利益的情况下,人们确实会像善的一面靠拢,可如果有了利益,人就要开始权衡利弊。”
此言一出。
林澈目光微凝,狐疑的上下打量着,此刻只觉得有些新鲜的秦王朱樉。
闻听此言。
他的面皮抽了抽,不知如何往下接话,只能尴尬的赔笑,连连点头称是。
“我这样说,你们是否理解?”
小时候争表扬,长大了争认可,看见新低挨揍幸灾乐祸,看见兄弟被夸百般不服。
虽然林澈的语气还是有些不善,但他也看出来林澈的心情貌似还行。
“尤其是创立性恶论的法家思想,对人性的刻画更是入木三分。”
林澈收回目光,没再挖苦他俩,继续道:“孟子之后,与其同属儒家的荀子,又在这个基础上提出了性恶论。”
“敢问林先生,可还方便,二弟向您请教些问题。”
“这种同情是人自身的天性,所以才会说人性本善。”
“是这样的,学生从小住在深宫,平时解除的生人不多,如今虽然已经成婚了,但日常往来还是爹娘和兄弟们。”
“所以才会说人性本恶。”
“也就是说,你们将要对一个人产生同情,还是嫉妒,主要是看利益的大小。”
“利益小就同情,利益大就嫉妒。”
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