人类社会是由异类、不循规蹈矩者推动的。
哎呀!这个猛犸肉好塞牙啊,吃着怪累猴儿的,不如弄火烤着吃。
你个懒鬼!怪胎!
咦,真香啊!
哎呀!走路好累啊!累觉不爱了!不如弄两个轮子推着走。
你……
所以,民间的老百姓有一种朴素的智慧。
他们本能地知道某些怪胎在推动社会进步。
打工?这辈子都不可能打工的!
最厉害的打工者,他们的福报也不过是白天996晚上669,还有120、251在前面向他们招手。
可木法子,绝大多数人还得过循规蹈矩的生活,哪怕前途未卜。
只有极少数人被动或主动选择成为异类。
首都的古玩市场就是由这些异类、好吃懒做的人推动的。
其实,他们并不真是好吃懒做的人。
好吃懒做能大半夜起来到文物商店门口蹲大筐啊?
能拐着包裹被联防追的满街乱跑啊?
其实就是不肯循规蹈矩而已。
当然,他们当中也只有极少数人坚持到否极泰来,最后成了大老板了。
绝大多数小贩连温饱都没能解决。
若干年后,他们向子孙后代吹嘘自己曾经经手价值数十亿的古董时,孩子们都说他吹牛。
这帮人从文革时期就开始偷偷倒腾古董了。
到70年代末才有些人以此为业,明目张胆干起来。
说是明目张胆,其实也是挂羊头卖狗肉。
在花鸟市场、集贸市场里躲着,以旧货的名义贩卖。
最著名的两个固定地点是龙潭湖公园花鸟市场还有官园鸟市。
最近几年则频繁地在各个集贸市场里腾挪。
先后在宣武公园、长椿街一带。
去年下半年又搬家了。
要不是童建国一直跟水三儿有联络,这会儿都不知道他们又跑到哪去了。
听说童建国知道这些人的行踪,李翰祥都没心思执导了。
拍完几场大戏,他就把剩下的不那么重要的戏交给执行拍去了。
他自己则跟童建国来淘换古董。
这会儿,水三儿他们又跑到东城鼓楼这边了。
跟那些卖小吃的搅和在一起。
有的胆大的还支起了棚子,把地摊儿变成柜台了。
童建国领着李翰祥过来时,小贩们纷纷打招呼。
不过,他们不是大声的,配合手势和眼神。
就像胡同里的小姐姐一样。
“嘿!”
“哈喽!”
“这里!”
他们冲的不是童建国,而是李翰祥。
李翰祥戴着帽子,肩上还蹲一猴儿,一看就是海外侨胞之类的。
水三儿也是先看见李翰祥,后看到童建国。
他的摊位也搭着棚子、摆着柜台。
“你不怕人来抄啊?”
“抄?外面有望风的,看他们来了,咱就把这拿出来。”
水三儿搬出一托盘的驴打滚儿。
“我去,都长白毛了。”
“哈哈!”
一边跟童建国打趣,水三儿一边拿眼飘向李翰祥。
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