其它小事,古杉卜水不会这么上心,只要落了实利,些许虚名,不要也罢。
妻女的事不一样,名分就是大利,有与没有,对古杉这等地位的世家来说,天壤之别。
在人前耀武扬威的事,红叶并不怎么喜欢,如果不是有必要,甚至连涡之国名义上的首领都不想当。
有些事,并不是全凭自己的意愿就可以改变的,如果古杉卜水是孤家寡人一个,压根不用费这许多心思。
“有牵挂与羁绊,就是不一样了啊!”
古杉卜水暗自向观摩的大筒木辉夜小声感慨着。
和那些家老商量了良久,才勉强达成了一致。
古杉卜水亲自屠宰了牲畜,将头颅奉给祖先祭祀,骨肉放到大锅里烹煮,熟透后,才用小碗分给每一个人。
这玩意要说多好吃,也不至于,但也不算难吃。味道寡淡了点,胜在鲜嫩可口,火候得当,也还算是一份不错的肉汤。
进入内殿的人,不仅仅是为了这一碗汤,而是古杉当家亲自宰割分肉的象征意义。
这样的传统,坚持了上千年,在座的自然明白,古杉少主端过来的肉汤,得接着,有些事,不认也得认。
在一村一国的制度确立之前,古杉家族的先祖已经事实上放弃了纳妾培养庶子的习俗,这也是两百年来人丁不旺的缘由。
失国之后,和大名合流,按照规矩来说,只有在位大名才有需要为诞下合格的继承人,保持权力结构稳定,而保留了迎娶侧室的传统。
到了现代,就更没有承认什么私生子、外室子的法理基础了。
为了给双方一个台阶下,那些家老们,也是煞费苦心,从故纸堆里,将一项消失了好几百年的传统婚姻习俗翻出来来说事。
既然古杉卜水和红叶已经有了四个孩子,现有的传统已经没有任何挽回名誉的办法,那就从古籍中找,结果,还真被他们找到了名为“问妻”的上古习俗。
具体来说,就是女方和同母兄弟姐妹住在一起,男方要是对女方有意,就直接上门询问,表达爱意,女方本人及其家人同意,就算是“问妻”成功。
接下来,男子可潜入女方闺房,与其欢好,一夜过后,清早离开,也可盘桓数日再走。
如果还比较留恋,可以将此关系一直保持下去,厌倦了就不去也行。
当然了,你要是不将女方迎回家中,入籍成为名正言顺的妻子,就难保女方忠贞了,答应别人的“问妻”,和男方恩断义绝也有可能。
如果生了孩子,就由女方养育,男方出抚养费。
是不是很奇葩?
这其实是一种不太稳定的夫妻关系,是特殊时期的特殊产物,在六道仙人遣阿修罗和因陀罗消弭了忍界大部分祸患,人们的生存环境得到了很大改善后,就渐渐消失了。
乍一听,似乎和古杉卜水前世西南少数民族存在过
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