界鬼众愈多,神、仙、人、鬼共居于世。又逢人修长生,登仙无碍无阻,成仙之人日渐众多,恐为满患。
时海内有山,名曰幽都之山,墨水出焉。
神祇不满于此,便由司地之神自幽都山以下拓开九幽冥界。并于奈河池前设立鬼门,由此收治天下之鬼进入幽冥界,达轮回地归墟。
同时,择本源之火、风、雷三法,督人、妖、精怪修途问仙之路,是为天劫。
为稳固天道运转,宙宏恒亨。神祇托天奋举,按地力压。使天极高而地极深,曰‘绝地天通,三清分万界’。
自此,人不得复上,仙神不得乱下,为本源法则制,衍生上下井然界分。
尔后,神祇归无量、仙归天外天、人留山外山、鬼入幽冥界、生死经轮回,五行宙宏的局面便彻底定鼎了。
此道合真我、本我,演化万千大道。
故,五行宙宏之内,万法为定、为数、为九九,有则不可逆;无则无我,为一现天机之变化数
识海之内,洛羽回忆至此,已猛然惊醒!
他若有所思的喃喃着:“...定命之序九数归真我,天地万物又去九分归本我,合道九九之数而成如今的世界,那剩下的那一线天机,岂非无我之道!”
思及于此,自己心中竟霎那如电流奔驰,识海心流更如漫天星辉环绕!
既然现在的天地万千法则道路已成形,那无论自己如何求索道途,已如被困万千大道的囚笼中!
如此,自己便只能去寻那一线天机之变数。
因为,这世界乃是本我、真我合道而成,虽万变不离其中,但即便是始神亦无法左右、窥伺那一线天机。
无法左右,无法悟见,便是不知、不明!
也就是说,代表无我的天机之数,仍处缥缈虚无中。
只要自己能跳出三界,超出五行的限制,或许就能参悟这一线天机!
而天机和母亲之所以无法左右无我,乃是因为他们是本我、真我中诞生的先天神灵,又怎么可能跳出自己的固有本源,参悟出本就不属于自己的本源大道呢?
所以,即便这天地有形有序,万千道成,定数其中,却还是留有一现天机变数。
不是神祇不想完全掌控,而是无法掌控。
这就是世人皆言的,九数为尊为大的原因所在!
因为合真我、本我道至极时,也只能定数九九,无形中缺失其一,难以琢磨,难以十全十美。
十全十美不是没有,而是从未出现过!
故有,九数为大成,却也蕴涵凶险变化其中,这‘凶险’便是变数,当为天机之变!
然,我为天之子,正合本我、真我之要,遂有独一无二的双生之体。
双生互生互驳,又曰两仪。两仪者二数,二者为均衡之意,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓。故易有太极,是生两仪,可指天地或阴阳等。
结合自己世世
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