3)第二百二十章忠孝仁信_鬼谷神谋
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  你是来赶我走的,那就不要费力气了,若说想杀了我,我到还要感谢于你。”

  要离语气里充满着一股厌世之情,求死之心。

  “我是想赶你走,可又有些不忍心,对于一个求死之人,我还真有些没办法了。

  不过若是你死了,有些事儿,怕是会因为不知道而后悔的。”

  “知道又能如何,不知道又能如何?

  过去的终归过去,做错的事,违背的义,也不可改变,再提又有何意义?

  不知道你这个天赐灵童不为天下大义奔劳,却深陷这些儿女情长之事,实在有负苍天的好意。”

  要离边说边敲打着烟斗,似乎并不想跟王禅这般年岁之人深谈。

  “上次我告诉你专诸没死,庆忌没死,你就已下了求死之心,那你为何不问问,化蝶的娘为何还会认你们四人为化蝶的父亲呢?”

  “这没有什么为什么,你为何总有如此多的问题,你为何不去问专诸、化武,还有庆忌,他们不知道会不会给你充足的理由。

  我只知道若水是一个具大善之心的姑娘。”

  此时说起伍若水,要离的心似乎也软了许多,也愿意跟王禅聊聊。

  “我相信你所说,因为我从蝶儿身上能看到这种善意。

  虽然你们四人都觉得做了不义之事,可我却还是相信,化蝶的娘还是原谅了你们。

  而且从你们身上看到了别人不曾有的义,不知道要离先生是否知道。”

  王禅显得十分谦虚,此时在未知的事之前,他还是不敢拿大。

  “既然你如此聪慧,又是天赐灵童,那该知道天道地道如何,那么人道世道就该如何,为何还要问我?”

  要离还是有所保留,像是私藏的宝贝,从来也不会轻易拿出来示人。

  王禅当然明白此中之理,所以也就来了兴趣。

  “要离大叔,我本年幼,就算是天赐灵童,可天却未给与我开示什么。

  所以这人间之事,还得自行捉摸,大叔仔细说说,让小子也长长见识。”

  要离听王禅如此说来,到是有些江湖之气,并不陌生,也慢慢开始并不讨厌王禅了。

  “当年若水曾给我们四人讲过一个字,叫‘侠’字,此字是该包括了做人的至高追求,不知鬼谷先生可知侠字如何解。”

  要离语气是缓和许多,烟也再次抽起,并无烦燥之情。

  王禅听得出要离的气息已十分平缓,就像一个历经世事之人,慢慢要讲一些人生感悟,先问再答。

  “小子并未通透侠字真解,只是于江湖小道之中听说,此字如何解,又如何能通天道地道仍至人道,实不敢妄言,还请要离大叔明示小子。”

  要离一听,嘿嘿一笑道:“你还真是一个难纠之人,不过我若说来你可不要失望。

  当年若水对我兄弟四人说此侠字,我兄弟四人也是摸不着头脑,比你可就差得远了。

  至少你还能有自己的想法,只是不敢确认而已。

  不过既然你与蝶儿有缘,又胸怀天下,有心成全于我兄弟四人,那我也不忌讳,就告诉于你。

  当年若水说过,侠含四义,分别是忠义,爱国忠君。

  孝义,敬亲孝子;仁义,仁爱友善;信义,守信重诚。”

  王禅一听,脑袋转着,把这四义一想,再结合这四人的特点,心里也有些在明白。

  若说墨翟宣传的大义主要以仁爱为主,而鲁国孔夫子所传教则偏重于忠孝礼。

  而要离所传当年伍若水所悟的侠,则包含了四义,忠、孝、仁、信,比之两人宣扬更全面,对人的要求也就更高,非是对普通人。

  普通人若能达其二点,怕也是人中龙凤了。

  【作者题外话】:借金老先生所言,侠之大者为国为民。而此书侠仪之解,也是本人的一些想法。

  要离与专诸是中国最早被称之谓侠之人,要离也被称为第一刺客,所以此书这两章重点把这个侠字解释清楚,也算是给本书添点正能量的色彩。

  若有不妥,请读者勿要较真,一家之言而已。

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