轻一些，最后才会得到想要的。）
最后又变成了无咎，意思同上一样，这又能怎么样呢。
上九：何校灭耳，凶。
这又是一个总结，也是反过来说。
整个卦是利用狱，那么如何利用狱，就在前五，也就是到了九五就已经得了黄金，得到了想要的结果。
最后的上九，也是物极必反的一种警示。
那就是如果不这样循序渐进，那么也不会得到什么金矢、黄金，恰恰相反，灭耳字面之意就是斩掉耳朵，让人失去听觉，意思就是在刑罚之初，如果你直接不给犯人机会，直接让犯人不知道你的意图，那么一切都会是否定的结果，凶，与吉正好相对。
整个卦可以顺着原意解为用狱的手段方法，其实也是面对困难的解决之道，循序渐进，一点一点的突破，这样最终到九五，其实是可以得到想要得到的结果的。
可若是一开始就让犯人失去了明白审问意图的耳朵之时，那么最后什么也得不到。
若是对于个人而言，也可通俗的解为遇到困难的解决之道。
咬合其实也有另一层意思，那就是克服战胜困难的方法，先易后难，逐渐提升，那么到了九五就会得到自己想要的结果。
而九五自然是一卦之极，至上六的时候一般都会有反转，九五是整个正序的过程，上六就是与九五正序程相反的警示。
如同乾卦的九五其实也是至极，那么到了上六之时，就是有悔之卜了。
此卜教人之理其实就是先易后难，克服困难，循序渐进的过程，过程艰难，坚持不易，可最后还是会得到想要的结果，这就是用利于狱来表达这样一个意思。
王禅写到这里，心里的感怀更甚，主意已明，那么纵横之交又如何呢？
纵横两交之卦皆只是一个頣卦，山雷頣，代表着山下有雷。
山为静，雷为动，是为頣，是一个上上之卦像。
卦像有云：“太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。”
此卦是上上卦，山为静，雷为动，以静养动，天地以养万物，圣人以养贤养万民。
頣为养的意思。
可王禅解到此，却听见外面的脚步声，也是有些茫然，不再想解。
“进来吧。”
来者正是赵阿三与赵阿大两人。
“小公子，夜色已深，你已独自解卦三个时辰，我们做了一些宵夜给你，要不这就端来你卧房用餐。”
“不必了，我现在吃不下去，快说说你们的结果吧。”
王禅此时还真没有味口，虽然没有吃晚饭，毕竟心事重重，不想面对，却又不得不面对。
“屈江平回了一趟司败府，再回家用过晚饭，人却一直在楚都转悠，最后去了小公子设想的地方，此时还未出来。”
赵阿三原本是守护着叶公府的，此时叶公已走，而叶女失踪，他也觉得
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