轻一些,最后才会得到想要的。)
最后又变成了无咎,意思同上一样,这又能怎么样呢。
上九:何校灭耳,凶。
这又是一个总结,也是反过来说。
整个卦是利用狱,那么如何利用狱,就在前五,也就是到了九五就已经得了黄金,得到了想要的结果。
最后的上九,也是物极必反的一种警示。
那就是如果不这样循序渐进,那么也不会得到什么金矢、黄金,恰恰相反,灭耳字面之意就是斩掉耳朵,让人失去听觉,意思就是在刑罚之初,如果你直接不给犯人机会,直接让犯人不知道你的意图,那么一切都会是否定的结果,凶,与吉正好相对。
整个卦可以顺着原意解为用狱的手段方法,其实也是面对困难的解决之道,循序渐进,一点一点的突破,这样最终到九五,其实是可以得到想要得到的结果的。
可若是一开始就让犯人失去了明白审问意图的耳朵之时,那么最后什么也得不到。
若是对于个人而言,也可通俗的解为遇到困难的解决之道。
咬合其实也有另一层意思,那就是克服战胜困难的方法,先易后难,逐渐提升,那么到了九五就会得到自己想要的结果。
而九五自然是一卦之极,至上六的时候一般都会有反转,九五是整个正序的过程,上六就是与九五正序程相反的警示。
如同乾卦的九五其实也是至极,那么到了上六之时,就是有悔之卜了。
此卜教人之理其实就是先易后难,克服困难,循序渐进的过程,过程艰难,坚持不易,可最后还是会得到想要的结果,这就是用利于狱来表达这样一个意思。
王禅写到这里,心里的感怀更甚,主意已明,那么纵横之交又如何呢?
纵横两交之卦皆只是一个頣卦,山雷頣,代表着山下有雷。
山为静,雷为动,是为頣,是一个上上之卦像。
卦像有云:“太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。”
此卦是上上卦,山为静,雷为动,以静养动,天地以养万物,圣人以养贤养万民。
頣为养的意思。
可王禅解到此,却听见外面的脚步声,也是有些茫然,不再想解。
“进来吧。”
来者正是赵阿三与赵阿大两人。
“小公子,夜色已深,你已独自解卦三个时辰,我们做了一些宵夜给你,要不这就端来你卧房用餐。”
“不必了,我现在吃不下去,快说说你们的结果吧。”
王禅此时还真没有味口,虽然没有吃晚饭,毕竟心事重重,不想面对,却又不得不面对。
“屈江平回了一趟司败府,再回家用过晚饭,人却一直在楚都转悠,最后去了小公子设想的地方,此时还未出来。”
赵阿三原本是守护着叶公府的,此时叶公已走,而叶女失踪,他也觉得
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