深悉心底,而且师傅年事已高,本也该到了远游的时候了。
而小子得师傅传援道法,此时天下妖孽横出,残害无辜百姓,小子当该用所学之技,为天下百姓除魔卫道。
如此双喜之事,当高兴才对。”
王禅也是十分机灵,老子才一问,就已领悟了这分别之道,正是两相得益,适得其所。
“你既已领悟为师欣慰,不过为师临行之前,却也有几件事要交待于你,可你要听好了。”
老子恢复正颜说完看着王禅,而王禅也是自此跪倒在地作揖行礼。
“徒弟鬼谷王禅谨遵师傅教诲。”
“其一,师傅要问你的是,现在你已执掌大周三大组织之三,若将来你再得离魂组织圣物,如何处置这四件圣物?”
老子对于王禅怀揣异贵之物心里还是有所不放心,所以才有此问,毕竟若能聚集四件圣物,就可能打开商亡周兴之地,取得里边的宝物,这样就可以成就一统之业,对于任何一个人来说,特别是在此乱世之际,都是一个极大的诱惑。
“师傅,大周四大组织创始之初,虽名为保大周将来可以重建,延续大周天下安宁。
可依徒弟来看,世间之事并无常式,商代夏而周代商,皆是道之所然,并非可以凭一些财物,一些修身明道之书就可以完复初样,可以延续不灭的。
所以大周天子之所以还留有这四大组织,其实一个更为长远的目的是是想让将来分而一统的任一王朝,都会心有顾忌,时刻小心谨慎,保持着大周延续的礼仪传统,居安思危。
若不然世间任一个有志之人得到此物,皆可以重建周之一统天下,对于后世一统之君王来说也是一种约束与威慑。
此四物以其说是对大周王朝的一种保护,不如说是对大周所创礼仪传统之德的一种维护,欲图让大周天下所制礼仪文明得以延续而不断绝。
而师傅也曾有言,合久必分是世间之道,对于这四伯圣物同样之理,而这也正是这四件圣物的归宿。
而且大周报创这四大组织本来也是相互牵制,从一开始就没有想过会再次合之,所以纵然将来徒弟得到离魂鼎,也会依道之规再次择贤以统领这四大组织,让这四大组织的使命一直延续下去。
而且徒弟既然是天赐灵婴,对于世间之俗事到从来也不在意,更没有想过会有一天自己成就一统而成为天下新主。
此心可昭日月,可见苍穹,还望师傅放心。”
老子一听,微微一笑道:“有你此话,师傅当是放心了,只是世间之人总是贵难得之物,才会起了贪欲逐利之心,所以你现在是身怀巨宝,总是让奸人掂记,自己以后自当小心从之。
而且将来若再择继承之人,你必以德权衡之,若无德之人,终会给世间带来遗祸。
只有有德明道之人,才会无欲无
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