对于自己却无法卜算,更不愿卜算,若一个人知道了归期之后,一切都会变得没有任何意义,所以他宁愿不知道自己会于什么时候,这样生活或许还会留有更多的期盼。
可他又想起老子所言,天地之所以能长久,之所以能不死,是因为天地不自生,而人却有生,所以有死,若是无死,那世间又如何容得下如此多的人呢?
生与死本就是老子所论是的相生关系,无生亦无死,无死亦无生,若想不死,除非能与道同不自生,就是摒弃万物生死,抱一守道,因为一的归途就是道。
“你的生死我可不敢算,不过我可以告诉你的是,人都会死,若死得其所,或许也不会有什么顾忌。
生如蝼蚁,却也不惧生死,而在当今之世,有多少人皆不如蝼蚁。
一次战祸死伤不可数计,不说那些兵甲,那些我辜的百姓何尝又不想生,又何尝想过死呢?
可他们却也不敢自主,对于生死,最好的办法就是坦然面对,听天由命,生无可欢,死无可惧。”
王禅也是有些感叹,对于生死与情,或许是悟道之中最后的关卡,若是不通此两关,永远也难与真的悟道。
“公子才学渊博,奴婢听也不懂,可奴婢却并不敢多想,若世间有地府,奴婢到并不会怕了,世间与地府想来也是一样的,在此为奴,不知死后是否还会为奴,公子你说世间是否真有地府吗?”
王禅一笑,此事他从来也未考虑过,可世间传闻却真的有如此之说,可没有人会告诉你真正的答案。
这或许也只有自己来悟透此中真义,因为他在学艺之时也未曾想过,更没有就此问过师傅老子。
毕竟他那时也只是一个不足二十的年轻人,是不会想过自己会有一死,更不会去想死后归入地府的情形,更无法肯定除了这世间之外,是否还有别一个世界。
而且王禅是天赐灵婴之身,对于生死,有的时候甚至像根本不存在的事一样。
可王禅经过悟道修行,得师傅指点却知道这世界万物有阴就有阳,有阳就有阴,有生活的这个世间就会有另一个相反的世界,这样整个世界也才会平衡。
或许说现在的世界其实与另外一个世界共享着同样的天空,同样的一块土地,只是因为阴与阳的不同而产生分隔,我在这个世界看不见你,而你在另外一个世界看不见我,不能相见而已。
而人死就有如阴与阳的转换,阳灭而死至入阴地,阴地之人阴灭而死至入阳地。
这世间像一面镜子,世间万物皆在镜子之中,让人难与分辨,镜中是真实的还是你所处的世界是真实的。
(庄公梦蝶也曾说过,不知道自己是活在蝴蝶的梦中,还是蝴蝶活在自己的梦中。)
当然魂魄(灵魂)就是这两个世界其中的关键,当人死之后,魂魄
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