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柳致知现在是在道庐之中,他自从去了一趟杭城,见了尤佳嘉的一面,将自己以前的那段情了结,在申城呆了大半个月,春天的气息真正来到,柳致知也将那段感情放在心底,唯留下那美好的回忆,心境上不再为这段情所困,感觉自己的修为也一天天圆满,知道应该快到了采大药,过关服食的时机,便与何嫂说了一声,来到了苗疆。
陪了阿梨几天,柳致知这几日真正修行时间也短,更多是调整身心,阿梨也知道柳致知到了一个关口,这道关是由人真正转向非人的第一步,一旦过关,生命将是质变。柳致知以前在国术上抱丹成功,能锁住自身精气神,但还是人类的范畴,不过是将人的生命完美化,潜能以挥到极限,寿至一百五十左右,而此关一过,生命真正迈出另一步,由凡转仙的第一步。
采大药,过关服食,其中危险重重,稍不留意,一种是鼎倾药飞,之前辛苦一场空,不少丹道修行者往往又会从头而来,大药走失,只好重新孕育;另一种危险,就是流连功境,甚至以身化道,就此坐化。
所以过关服食,往往需道侣护法,一旦出现不能出功境之况,以心念强制将对方唤醒,如果做不到以心念唤醒对方,那么入静之前,往往在意识之中布下引子,告诉入静者,一旦听到什么声音,自动醒转,如同催眠术中暗示对方如何醒来,而修行人护法道侣往往是以钟罄之声为引,如发现不对,敲击钟罄,唤醒修行者。
阿梨就作为柳致知的道侣,护持柳致知,进入道庐之中,柳致知唤来秋月珀,吩咐注意事项,便启动阵法。将整个道庐护住,阿梨就在静室外间,阿梨不需要钟罄之类,她有能力直接以心念唤醒柳致知,当然。这仅仅是预防。如果顺利,柳致知自己会醒转过来。
柳致知知道自己所行与一般丹道修行存在差异,自己虽遵循丹道修行的次序,但随着自己格物之道领悟增多。融入丹道修行之中,越到以后,变化越大。
柳致知进入静室之中,先是一念至诚,礼敬天地四方。然后拜古往今来一切圣贤先师,这是一种科仪,柳致知由于没有门派,修行算是道家一脉,但杂合许多东西,这种科仪可以不做,柳致知是一个内修为主的修士,按理说,一切科仪均可忽略。但柳致知却一丝不苟地做了,很简单,借科仪一是纯净自己内心,二来,也可调动天地灵信。格物之道,以天地万物为师,那就应该对天地万物保持一种尊敬,这是一种心态。也是正念,是作为一个修行者本念。本立而道生。
然后,盘坐在坐垫之上,双目目光由远至近,垂帘回视体内,进入静定之中,虚极静极之时,感觉丹田之中温温
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