的样子,估计也是远道而来。那个中年男人不但背着那个半大小子,还背着棉被,手里拎着喝水用的洋铁皮桶,看起来很累赘的样子。宋武心里猜测,很有可能是那个孩子身体不好,才会这样不辞辛劳地上山祈祈福吧。
于洁在庙里烧了香,跪在蒲团上安静的祈福,但是她的心情怎么也静不下去,满脑子想的都是宋武和今天上山时,被他背在背上时的感觉。
也有让宋武看着心酸的场景,他在路途中,经常会看到,坐在道旁山坡上休息的人,年老的妇女和年轻的女人为多。
山路上不时能见到附近村子里的村民,在因地制宜的改善自己的生活。宋武看见一名中年妇女正在向过路的人兜售自己手工制作的纪念品,她尽管穿着满身补丁的衣服,但是笑得很开心,真的是做到了笑迎八方客。
正在痛苦揉腿的于洁,一下子愣住了,脸腾的红成一片,忙低下了头,甚至都不敢跟宋武对视了,就在宋武以为她不愿意的时候,却听见她小声的“嗯”了一声。
今天的经历真的让宋武大开眼界,他实在没想到在如今这样的环境和时代背景下,还有这么多的人,往山里的庙里跑,看他们脸上的神情和坚定的步伐,似乎一点儿不比天天嘴上挂的口号和追求少一点虔诚。
妙峰山位于京城西北大约六十余里,是京城周围的名山之一。大概从明朝开始,妙峰山顶的碧霞元君祠,又被老百姓叫做娘娘庙,便成为了京津冀地区远近闻名的圣地。
终于在庙门口把于洁放下来,宋武忍不住长出了口气。于洁红着脸看了他一眼,问道:“累不累呀?”
现在她们身上的穿着打扮还是补丁摞补丁,甚至有的人身上还有破破烂烂的感觉,可见老百姓最近几年是真苦了呀。但是,即使在这么艰难的生活条件下,她们还是怀揣着对美好未来的向往,依然坚持着走很远的路来这里为自己的未来幸福祈福。这样的情况,你能说这叫封建迷信吗?
同样也能见到不少明显是一些远道而来的人,他们都握着手杖,身后的箩筐里装着路途中所需的食物和生活用品,而箩筐上卷起的席子估计就是他们夜里休息的床铺了。
宋武看着一脸痛苦的于洁,对她说:“要不然我扶着你?”
不过这一对儿可能是父子的人也提醒了宋武,他转头对于杰说:“要不然,我背着伱吧。”
从民国的时候开始,在政府批准的情况下这里每年举办庙会,不过从四几年庙会就取消了。
等到于洁进了庙里边,宋武找了个安静的地方,从空间里取出来好吃好喝的先给自己垫吧垫吧,补充补充精力,最主要的是压压有些激动的情绪。
她心里现在很犹豫,很纠结,也很挣扎,所以跪在蒲团前,本来该虔诚祈福的心情却是波涛汹涌,无论如何也平静不下去。
终于等到拴好了娃娃,在迈出庙门的一刹那,她咬了咬牙,在心里下定了决心,什么妙峰山娘娘庙真求子还是得靠自己,今天既然把娃娃拴回去了,就得正儿八经的努力求一回子。
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