发现自己写的诗和曲谱能卖钱、很值钱之后,他就决定多写一些卖钱。
要知道写诗和曲谱卖钱,对李元景来说,是赚钱最快、比一本万利还一本万利的赚钱生意。
原本李元景还担心自己写了成千上万首诗和曲谱之后,烂大街了,就不值钱了,但看现在的情形,似乎自己不管写多少,五姓七望都会高价购买,而李世民和房玄龄、杜如晦等人全都眼巴巴地看着,非常想要自己的诗和曲谱。
拓跋炎、达勃鲁两名胡商更是无比着急地等着自己给他们写诗和曲谱。
而大唐可不仅仅只他们这一些人,大唐读书人、贵族、有钱人家多不胜数,如果他们都愿意买自己的诗和曲谱,那自己不说写几百、几千首,即使写十万、二十万,估计也能卖出去。
如果这样的话,那自己想挣钱就太容易了,几乎不用干别的什么事,仅仅写诗和曲谱卖钱,就足够自己在大唐逍遥闲散地过日子了。
如果自己不想帮助李世民、朝廷和大唐百姓,那自己就不必费尽心力地研究制作玻璃、各种机器、工具、武器等东西了。
但是,李元景毕竟是受过几十年大同理想教育的好学生、好老师,大唐科学技术这么落后,人民生活这么穷困,并且随时会受到周围敌对国家和民族的攻击,李元景无论如何也不能袖手旁观,任由善良可怜的民众冻死、饿死、被敌国杀死。
并且李元景知道,在大唐这样的封建社会国家,仅仅有钱还是不够的,如果自己不能强大到任何人都不敢触犯,那至少也要抱紧强大之人的粗腿,让自己不至于被强权干掉。
原本李元景觉得李浩然、李世民、赵耶利众人喜欢自己的曲谱,只是喜欢那些非常有名的,像古典十大名曲、《二泉映月》、《霓裳羽衣曲》等,但今天李浩然如此急切地说要自己的这《临江仙》词和曲谱,那就是说,后世的曲谱,不仅仅是那些特别有名的值钱,即使这些不是很有名,但只要写得好,也很值钱呀。
后世这些不是很有名的,并不是写得不好,其实后世的音乐家们,拥有更先进的创作技巧,和社会历史生活经验,创作的曲子更加完美,只不过后世音乐家较多,创作的曲谱特别好也特别多,不像前朝那样,只有极少的音乐家创作极少的曲谱,即使创作得不怎好,也会天下传唱,非常有名。
所以后世音乐家创作的曲谱,反倒不如前朝的那么有名。
但李元景知道哪是前朝特别有名的,哪些不是,但李世民等大唐之人不知道啊,他们没有见过这些诗词、曲谱,不知道什么十大名曲,他们只是凭自己的感受、礼节、领悟来判断哪些是好的,哪些不好,那自己就不必考虑哪些是有名的,那些不怎么有名,只要写得好的,拿出来就可以了。
如果这样的话,自己会那么多唐朝之后的音乐家为无数诗词谱的曲谱,如果自己把那些都写出来卖出去,那自己就真的发财了!
要好好合计一下,怎样才能把这曲谱卖出更高的价钱。
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