行动力’,究竟是思想的范畴,还是灵魂的范畴。”
“塔尔博特先生,这正是我最关心的地方。”莱恩很快回答道,“对于‘思想’定义的明确能够让我做出哪些东西是属于思想的判断,但对于‘灵魂究竟是什么’这个问题,我并不能很好的回答,所以,我不能判断哪些东西是属于灵魂的。”
“既然这样,你只需要回答你知道的问题。”打字机写道,“夺魂咒属于思想的范畴吗?”
“如果按照我对思想的理解,它确实应该被划分进这个范畴。”
“很好,在这一点上,我们又是一致的。”打字机说,“至于‘灵魂是什么’,我已经说过,灵魂是思想的容器。但要注意,这不是说灵魂天生是容器,而是说,灵魂因为容纳了思想,所以才被视作容器,正如生命因为容纳了灵魂而被视作容器一样的道理。”
它等莱恩稍稍消化,才继续打字:“失去容器并不代表绝对意义上的‘死亡’,就像幽灵的存在,他们只是经历了生命意义上的死亡,而灵魂和思想无疑依旧是‘活着’的。”
“那么,按照您的理论,岂不是人人都有机会永生?”莱恩疑惑,“毕竟,你也说了,思想在某种意义上是不死的,一本普通的书就能让人实现永生的美梦。”
“如果这样,世界上也就不会有那些为了永生而做出疯狂之事的人了,但这显然和事实相违背。”打字机承认,“这就要引入另一个理论了——你认为,灵魂和思想,究竟哪个更重要,或者说,究竟哪一个,才是真正的‘你’?”
“那当然是我的思想……不、不对……”
“你也意识到了吧?”打字机说,“你自觉的‘我’、和他人意识的‘你’,是两个东西。如果一个巫师用一忘皆空清除了‘塔尔博特’这个人所有的记忆,让他变成了一个比婴儿还要无知的空壳,一个‘无思想者’,那么,以‘塔尔博特’的角度来看,‘我’还存在吗?”
“我觉得……不存在了。”
“但是,在别人看来,那个人——也就是我——成了‘脑子傻掉的塔尔博特’。”打字机说,“毫无疑问,我还是塔尔博特,塔尔博特依旧存在,我依旧存在。”
莱恩沉默。
“那么,思想呢?”打字机一字一顿地输入,“思想真的重要吗?假如被清空的塔尔博特里面住进了其他人的思想,他还是塔尔博特吗?一个巫师阅读了成百上千本书,接受过成百上千种思想的冲刷和改造,他就不是自己了吗?”
“这并不是一个能够给出标准答案的问题。”莱恩说。
“是的,但是却能带给我们一些启迪。”打字机回答,“这也是我、或者说曾经的塔尔博特的理论,关于灵魂究竟是什么的理论。”
“灵魂究竟是什么?”
“灵魂是
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