大运河地排涝功效在这次大洪水显现。运河以西受灾严重。运河以北却没受到洪水地影响。各州府救灾车队和民夫源源渡运河往西救灾。北宋地官府倒是颇为恤民。
到了曲阜,少不得要拜会衍圣公,赴孔府家宴、祭拜孔庙、游孔林,周宣对孔子怀有敬意,但没有那种狂热的崇拜。
泰山在曲阜以北不足两百里,但周宣要去费县、蒙阴一带寻访夏侯流苏。在曲阜只歇了两夜。继续东行,两日后到达费县。费县以东便是蒙山,当日蓝连昌所言夏侯流苏之父夏侯昀幼时便是在蒙山打猎为生。
费县知县也姓周,平时喜欢来点诗词,久闻周七叉大名,这时亲眼见到,又有五品都虞侯杨宗保陪同,自然是热情款待,说起蒙山鲜卑猎户之事,费知县道:“五百年前北燕占据了河北、辽西之地,有大批鲜卑人定居于此,北燕灭亡后,有些鲜卑人西迁,有的留下,蒙山这一支便是从河北迁来的,数百年来一直以打猎为生,为不被汉人歧视,他们以穆为姓,穆其实便是慕容的谐音——”
陈思安便说过夏侯昀原姓穆,流苏果然是鲜卑女子,难怪睫毛那么长,而且鼻梁挺直,脸部轮廓鲜明——穆昀在清源兵败之后,不想为唐国效力,回家乡蒙山是最正常不过地了,流苏自然得跟着她爹爹北上,便道:“有劳周县令,在下想在这蒙山穆姓猎户中寻找父女二人,父名穆昀、女名穆流苏,不过也许改换了其他名字也说不定。”
周县令愣了一会,说道:“周国公有所不知啊,这伙鲜卑人三十年前便占山为王了,立个穆家寨,有三百余户,壮丁千余人,个个习武,不纳粮、不缴税,还抢劫过往富商,早年朝廷四处征战,无暇顾及这疮癣之疾,十年前州上兵两千前往围剿,可是穆家寨的人躲进茫茫大山,与官兵捉迷藏,官兵没捉住他们一个,反而折了数十人,只好撤出蒙山,好在他们并不出山抢劫,并不骚扰附近州县,常刺史一时也没想着去清剿他们——周国公何以会认识这穆家寨的人?”
周宣也愣神了,姓穆、穆家寨、占山为王,且慢且慢,那本大半是虚构的《杨家将演义》里写的穆桂英原是穆柯寨寨主穆羽之女,不会就是这蒙山穆家寨吧?有了杨宗保,再有穆桂英也不稀奇,但穆桂英是谁?生得又美武艺又高强,除了穆流苏还会有谁??难道流苏改名了?对,流苏就是八月生的,很有可能改名叫桂英,虽然有点俗气,估计是她爹爹穆昀给她改的,穆昀自己也改名穆羽,她父女俩改名干什么?想必是不让我寻找流苏,穆昀恨我灭了清源,要活生生拆散我和流苏啊,这个老丈人比较可恶啊——
周县令见周宣脸色变幻,半晌不答话,以为他有不可告人之秘,
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