在仙脐湖边上忽悠朱瑱命的几句话:“……天是颠倒天,上天不用梯……”,随意之言莫不是暗含至理?这“梯起”莫不是真就跟梯子没关系,而是说的凶**的一种奇特特征?就像这“巅之渊”一样,说的只是一个形。如果是那样的话,自己就应该离开这条登顶的路径去寻找。
于是,鲁一弃的感觉从上面收回,然后往下而去,并迂回往西。他的感觉今天能至如此神奇,他却并没有太在意。好像一切都是那么自然,有石的地方,就如同他自己的身体一般。
但感觉的搜索只进行到一半,才到下方坡路开始之处就被打断了。因为两股强盛的气势阻碍了他感觉的搜索。那是朱瑱命也十六锋刀头上来了。他们本来在下面远远监视着鲁一弃和活佛,直到看不见时,才往上追一段。但鲁一弃和活佛的气相突然间发生变化后,并且长时间停在一处不再上行,不由地让朱瑱命再也按捺不住取宝的强烈**,领着刀头不顾危险地赶了上来。
鲁一弃收回了感觉,恢复了状态。他知道,自己要想把下面查探清楚靠感觉是不行了。闯过朱瑱命那样高手的阻拦,要么是有真本事,要么就是要有伎俩。真本事自己没有,这世上真本事在朱瑱命之上的没几个,更何况他还带着另一个厉害角色。说道伎俩,江湖伎俩自己也真是一窍不通,自己能做的就是利用他的心里弱点。朱瑱命有弱点吗?有什么弱点?有的,他希望得到宝贝。
“我要下去了,十地十波羅密修得人间天上皆虚幻,佛果却是在下方不远处。你能及否?”鲁一弃走之前是必须给活佛一个交代的。(十地指乾慧地、性地、八人地、离欲地等,可见《法华经玄意》;十波羅密指施波羅密、戒波羅密、精进波羅密、般若波羅密等,可见《六十华严经》。这十地十密代表的是个修行成佛的过程。佛果,指成佛,又作佛位、佛祖菩提。)
“我是、下不去了。只是、唯恐、未达真境,要、坠入、修罗道了。”活佛的气息已经运转不过来了。要不是一颗佛心硕健,此时真不知是见佛还是见魔去了。
“不会,大和尚一颗佛心向众生,佛祖会怜悯的。”
“可是、你看、下面,众生、信徒、火中、煎熬,因我起、我罪,不因我起,不救,亦、我罪。”都说人之将死其言也善,更何况临死的活佛,这一刻他像是大彻大悟了。
鲁一弃知道自己不能再和活佛多啰嗦什么了,他必须尽快下去,为了自己的事情能做出,也为了下面被围在火海中的百姓苍生。于是他决定对活佛做一件事情,但这事情做完后,他也打心底希望活佛就此死去,要不然活佛临死的任何一句昏语,都会给自己带来前功尽弃的危险。
“你闭上一
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