发展海贸。

　　只是，这两点的确如骆知祥所说，在短时期内难以见效，而如今杨渥需要的，是能在短时间内见效的办法。

　　“大王若是想在短时间内增加收入，同样有一个很好的办法，实行起来也比较简单，那就是直接打劫那些大户就是！”骆知祥显然想到了杨渥的心思，突然说道。

　　杨渥被他的话吓了一跳，“打劫大户？这怎么能行？孤身为吴国之主，岂能做出随意抢掠自己的臣民事来？这件事万万不可！”

　　吴国上下，经过这么多年的发展后，自然也有不少富裕人家。

　　若是杨渥直接将他们打劫了，自然能够在短时间内获得一笔横财，不过这么做却是以失去民心为代价的。

　　这种杀鸡取卵的做法，杨渥自然不会去做。

　　骆知祥笑道：“臣自然不是让大王去打劫那些普通的百姓。不过在我国境内，可是有不少大户，他们根本不事生产，整日里只要吃斋念经，偏偏他们占有大量土地，而且还不纳税，最重要的是他们还有不少百姓供奉着他们！这样的人，大王打劫他们又何妨？”

　　“你是说那些寺庙里的僧侣？”杨渥眼睛一亮，顿时醒悟过来。

　　“正是！大王，如今我吴国境内，各地寺庙浮滥，缺乏管理，不仅弊端丛生，更是僧尼不端，必须严加整饬；更重要的是，过多的寺庙使得大量僧尼不事生产，迷信太过，这就造成了赋税不足、徭役短少之害；此外，如今市面上制钱太少，有碍商贸，而寺庙中塑造佛像的铜耗费太多，若是能用来铸钱，则可大大缓减市面上制钱不足的情况！”骆知祥连忙劝道。

　　寺庙中的僧侣，虽然一般都以出家人自居，但实际上他们却无时无刻不与俗世有往来，真正的出家人是少之又少的。

　　而到了战乱年间，当普通百姓很多都无法生存之时，寺庙中的僧侣人数却往往会急剧扩张。

　　不仅如此，寺庙的数量和奢华程度，往往也会有极大的增加，尤其是江西那边，当初钟传极为喜好佛事，他在世时，可是大力修建寺庙，使得江西的寺院数目极多，僧侣遍地。

　　若是杨渥对这些寺庙动手，可以获得的好处还真有不少，一来可以获取大量土地金银，这是最为直接的收获；二来那些铜像也能用来铸造铜钱，以弥补如今制钱的不足；至于第三嘛，让大量僧侣还俗，这就能够在短期内获得大量劳动力。

　　此外，因为寺庙往往享有不纳税的特权，所以很多百姓都会将产业挂靠在寺庙之中，这就间接的使得不少人得以避开税收。

　　可以说削减寺院的数量，对于如今的吴国来说，实在是好处多多，怪不得历代多有灭佛之事发生。

　　当然，这件事的牵扯同样极大，不能轻易就付诸行动。

　　此外，杨渥也没有傻到将所有寺庙全部毁

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