历史上的资产阶级是在裹挟贫苦百姓的前提下才能推翻皇权的,前提还是皇家不自身进行改革,是保守阶级压迫百姓。现在大明的情况就完全不同了,这是崇祯皇帝朱由检在主动的进行这种尝试,而崇祯皇帝朱由检也没有到百万大军兵临城下的地步,这主动和被动之间的区别是很大的!
崇祯皇帝朱由检改革皇权完全没有必要以西方的君主立宪为本。改革儒家也没有必要否定儒家,把君权神授的儒家改革可以和百姓的利益挂钩,以皇家维护百姓利益代替君权神授是行得通的,中国的百姓是最好管理的,只要有衣穿有饭吃有地方住,那么代表百姓利益的皇权皇家老百姓就不会去推翻的,那么资产阶级凭借自身是无法推翻皇权的,资本主义的本质可是压迫百姓啊,那么百姓只会维护皇权和皇家。只要老百姓不参与革皇权皇家的命,那么皇权和皇家在大明是稳固的。
崇祯皇帝朱由检要做的就是让大家都能够吃饱,这才是最重要的,只要大明的百姓们都有饭吃,天下怎么会乱,关键的一个最大的难点就是现在的天灾人祸不断,天灾肆虐,加上建奴逐渐强大,不断侵扰,加上大明的基层官场已经形同虚设,而崇祯皇帝朱由检却没有办法一下子对整个大明恢fù气基础统治,这一qiē,也就造成了崇祯皇帝朱由检目前的处境是危机重重!
怎么来应付明年就要到来的建奴再次入侵,是一个重中之重!崇祯皇帝朱由检决心一战打的建奴在短期内不敢再来,只有这样。给他空出个三五年发展的空间。才不会被建奴这样无休止的给拖死!
皇帝放权这不是历史发展的必然。人的精力是有限的,政zhì上的改革也是必须的,但是皇帝自己有意识的改革和被迫妥协下的改革结果是截然不同的。主角要根据大明的实际来设想改革后皇权和皇家的处境,不要以西方皇权被迫妥协后的结果为依托,西方改革后皇权成为了国家的象征和虚君,皇室的权利不大,这也和西方皇权本身就不强大有关。
但是放权,并不意味着要减弱皇权。而事实上崇祯皇帝朱由检的皇党,就是在向全天下人夺权!一个政党的党首如果是皇帝的话!那这个政党本身就只是皇权的一个延伸,是崇祯皇帝朱由检手中的一个工具罢了!
大明皇权改革,可以把皇帝的精力逐渐的从内政中释放出来,这个是可以的,也是历史发展的必然,也就是加大内阁的权利和设定内阁任职的时间,也就是后来的五年最多十年。但是军权是必须要掌握在皇帝皇家手中的,枪杆子里出政权这是万世不变的真理,只要皇帝掌握住了枪杆子那就算放权给内阁也是没什么的。要重点制定军政分开政策,逐渐的把军
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