字典什么的,原本超市里面就有。所谓的编写一部字典,就是把超市里面的字典刻模之后印刷出来,毕竟总是在超市里面购买字典,Lang费钱也Lang费时间。
可想而知,当拼音和这部字典被普及开来,甚至普及到大明境内的那个时候,救世军就不是一个野蛮落后的反贼政权,谁也没办法抹杀救世军在文化上的贡献。当然,或许要被那些垄断了千年文化的世家们憎恨了。
当然,其实也没什么大不了的,张弘斌就算把字典和拼音推出来,那也仅仅是大破了世家对蒙学方面的垄断。诸子百家的经典解释,甚至深入的行政秘法什么的,那都是世家才有的珍贵经验和典藏,故而在文化领域上,世家必然还是会站在巅峰,除非来场文革把一qiē归零之后再重启。
张弘斌还做到那点,毕竟他就是士绅阶级利益既得者,再说救世军也不是共产阶级代表。
从本质来说,救世军就是一支封建势力的军队,而张弘斌就是最传统的封建统治者。和大明不同的是,救世军维持着军人最本色的状态,同时他们的军需和军饷能够按时发放,部队里面也没有吃空饷喝兵血的情况,监督力度很到位。
自从张弘斌提出政兵分离,救世军与秦国政府就是完全不同的两个部分。
救世军隶属于秦国政府,由统治者也就是张弘斌下达命令,经军委委员会讨论执行军事命令。而张弘斌或者说身为最高统治者的秦王,其本身就是军委主席,无论多少代下来,这个位置都不会改变。换言之,政zhì或许会出现相对于的独立,张弘斌也允许适当的放权,但是军权却是牢牢掌握在他的手中,任何人不能够随便触碰。
至于军队本身,地方单位要调动的时候,必须要获得上一级军委的同意才能够行动,具体的行动经过必须要登记在册,方面事后查证。而若是地方要调动营级或营级以上的战斗单位,必须要上报张弘斌,获得批准才能够行动。为了更好的联系到地方的军事单位,张弘斌可是花了不少钱,为每一个州府都添置了一台无线电呼叫器。
这玩意是最先进的科技手段打造而出,至少相对于张弘斌那个时代要先进得多。
只要调准好频道,它的通讯范围可以从地方州府直接向张弘斌所处的首都进行呼叫,换言之这玩意几乎没有距离限制。说是一台单向通讯的手机都是可以的。张弘斌使用的是主机,而各州各省使用的是分机,为了信号问题,则必须要额外添置一台呼叫仪器作为信号站的存zài。安装完毕之后,张弘斌就能够通guò母机,与全国各地的军委进行通话,甚至可以在南半球,指挥一场北半球的战役,当然,这只是打个比方。
充电问题,同样是太阳
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