谁不知道,崇祯是怎么死的,当时大家都在忙着逃难,而崇祯的亲信护卫也死在了战场上.
一代中兴皇帝崇祯就这样很憋屈的离开了人世,但他的死也没有完全白费,不仅完全激发了士卒们的死志,也直接把整个北直隶的民愤给点燃了。
昔日大清入关,有识之士纷纷举兵抵抗,如今哪怕是同根同源的共和国,也受到了北直隶百姓的强烈抵抗。或许和历史上不同的是,李自成杀入北京的时候,崇祯是上吊自尽的。而这一次,崇祯死在了自己人的手里,但北直隶的百姓,却是把崇祯的死,直接和共和国挂上了钩,故而产生了与历史完全不同的结果。
超过五十万人的大规模部队,随着消息的传出,自四面八方杀到了北京城。
他们或许是自备武器,或许是在士绅的帮助下武装了起来,不少还是拿着一根烧火棍,就气冲冲的杀了出来。
无他,只因为这些年崇祯为大明做的那些事情,让百姓认可了这个皇帝,发自内心的拥护着这个皇帝。他不是一个暴君,在他上任之后,百姓的生活在一点点的变好,他们自己可以感受得到,所以心中承了崇祯的情,如今却是要以粉身碎骨来报答。
其实谁也不知道,这其中却是有李自成的手脚。
一部分不断把崇祯的死,与共和国联系起来。毕竟共和国的军队刚刚杀入北直隶,崇祯当时就在战场,后面是追逐着大部队的共和国军队,这样的情况下崇祯死了,谁干的?很多人就会先入为主的,把共和国当成了凶手;一部分则是不断把崇祯的死散布出去,同时不断的制造舆论,煽动百姓去‘报恩’。
这不得不承认,李自成果然是一个流寇,已经把‘裹挟’二字发挥得淋漓尽致。
比起以前纯粹用武力来裹挟,如今这种舆论与道德制高点的裹挟,却是让百姓明知道有危险,却也不得不主动出击。和以前不同,如今这帮被裹挟了的百姓,积极性是空前的高涨。
这就是舆论的控zhì,李自成已经非常深刻的了解,并最大限度的享受舆论控zhì带来的好处。
四面八方而来的百姓,直接把共和国的军队围了个水泄不通,而共和国军队就算可以最大限度的对这些百姓进行屠杀,但看着这漫山遍野的百姓自发的前来,带着牺牲的精神充当人肉盾牌,共和国军人不是屠夫,他们也受过爱民的教育,骤然看到这个情况,他们也没办法与之对抗,不得已退到了天津,然后退到了海上。
与此同时,卢象昇已经赶到了北直隶,奈何得到的,却是崇祯已经中了敌人黑枪而亡的消息。
卢象昇跪在崇祯的灵前痛哭不已,与其一起过来的,不管是宿将还是昔日的皇族,此刻都无不痛哭涕零。唐王和福王更是泣不成声,只因
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