26、历史的访问和久远的传说(之二)
在日本,一行受到了日本天皇、工商业界以及来自各行各业日本民众的热情而真诚的款待;与福田首相举行了愉快的会谈,并表示中日两国的领导人应该每年举行会晤。他又说道,虽然他的此次行程非常短暂,但是他希望中日两国的友好关系能够永远继续下去。日本民众非常希望能够听到这种意思表达,在他结束谈话之后,在场的人都起立长时间地鼓掌。
他总结访日行程时说:“我们必须牢抓管理,仅仅生产产品是不够的,我们需要提高产品质量。”
早在一个世纪以前,中国的仁人志士就曾提出过“中学为体,西学为用”观念,也就是在学习西方先进技术的同时,要坚守“中国精神”。通过使用“管理”这一中性词语来指代学习西方先进方法和技术,而同时又坚定不移坚持共产党领导和社会主义道路,这样做能保证在更多引进西方先进技术的同时,减少来自中国保守派的阻力。坚信社会主义也可以使用现代的管理技术和方法。
的访日,开创了中国国家领导人访日先河,借鉴日本的发展经验,在的决策下,中国改革开放波澜壮阔的画卷徐徐展开。
访日期间,参观过日本新日铁、松下、日产汽车等公司。
今天,我们通过泛黄文字重温访日之路,或许能从中汲取改善中日关系的正能量。
在访日期间只所以引借“徐福东渡日本寻仙草”这么个典故,除了引申要表达的主题之外,也说明这一远古的传说在日本也是广为人知的。
徐福的故事发生在秦始皇时代,虽然距今已经2200多年了,可时至今日,依然是世间广为流传的故事。
山东“蓬莱”因秦始皇遣方士徐福率三千名童男童女去寻找长生不老之药而得名。
“蓬莱乡”风景秀丽,有“海上仙境”的美称。据说秦始皇十分憧憬得到可以成仙的仙草“养神芝”,与天地同寿,与日月齐庚。于是授命徐福东渡为他寻找不老仙药。《史记·秦始皇本纪》中注明徐福是个读书人,除了读儒书外,同时也阅读了大量关于阴阳五行、修真炼丹等方面的书籍。他交友非常广泛,当时和齐国的侯生、燕国的卢生交情甚好。
然而,历史上对徐福东渡去了哪儿一直存在争议。有人说去了日本,有人说去了南洋,也有人说到了美洲,更有人说到了海南岛。这当中,呼声最高的是说徐福当年东渡去了日本。
《史记》和《汉书》是中国历史最有权威性的两部史书,这两本史书中都有记载徐福东渡日本,其可信度还是相当高的。此外,五代后周时期义楚和尚所写《义楚六帖》中说:“日本亦名倭国,在东海中,秦时,徐福将五百童男,五百童女,止此国
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