2)107、佛陀说女人与男人_我在日本打工的三年
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  的心和佛陀的法制。摩诃波阇波提夫人等见到阿难肯出力帮忙,叩头作揖地千恩万谢。

  阿难走到佛陀的座前,为了女人的事,他很感到难以启口,可是终于鼓大了勇气说道“佛陀!有一件事我想要报告您,并请您的指示,就是摩诃波阇波提夫人带领五百女人已经来到门口了。”

  “她们不是为请法来的,你去替我拒绝她们!”

  “佛陀!她们已经把头发都剃去了,像是要作比丘尼的样子,我知道佛陀的教团中没有比丘尼的制度,但她们说,佛陀拒绝她们,她们也不肯回去,我看她们实在可怜得很。”

  “我也可怜她们,但我更可怜一切众生,更要正法永传,无论怎么样你还是去回绝她们好。”

  “别人都可以回绝她,但对方是佛陀的姨母,有辛苦抚育佛陀的恩德,我是怎样也不忍心去拒绝她,假使佛陀一定要拒绝的话,可能会发生很不幸的后果!”

  “我也不能忘怀她的恩德,但是我的僧团中是不能让女人加入!”

  阿难见到佛陀这么坚决地不允诺,而且佛陀反复地申说僧团中不能让女人加入的理由,阿难低头沉思,不敢再向佛陀有所表示,但他又想到摩诃波阇波提夫人以及那可怜的五百女人,她们的愁容,她们的哭声,而且自己承诺他们尽心向佛陀要求,他不能不再向佛陀说道“佛陀!你说僧团中不让女人加入,难道佛陀的教法中有男女的区别吗?”

  佛陀耐心地向阿难解释道“阿难!我的教法中没有男女的区别,当初我才成道时就说过一切众生皆可以成佛的话,佛法是不拣别任何人的。我不但说男女应该平等,而且我更说一切众生都是平等的。不过,虽然是这么说,你也知道我的教法仍是以人类为本。在人为本的立场说,无论是男子或女人,修功德、智慧,自利利人,断除烦恼,都是一样可以证得圣果的。当我在祇园精舍说法的时候,波斯匿王和末利王妃的爱女胜鬘夫人,她修学我指示的教法,她能说非常深奥、圆满、究竟的法理;妙慧童女只有八岁,她了解我的教法也并不亚于别人。我在第一年传道的时候,我就接受耶舍母亲的皈依,做在家的优婆夷弟子。阿难,你要知道,修学我的教法不一定要出家,就是我所现的出家相,这也不过是适应时代文明而权巧的示现,这并不是我佛陀的真实相。当然我也知道像姨母这样的女子出家,将来一定能成为有德的大丈夫,证得尊贵的圣果,不过是为着未来的教法,开放女子加入僧团的例子,好像良田中生长了稗草,是会伤害收获的,想到这里,所以我不能允许女人出家!”

  阿难聆听佛陀说后,顶礼流泪说道“佛陀!难道你忍心见她们白白地死去,而不伸出援救之手吗?”

  佛陀

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