鬼卒接道,你如果想得透,还应该感谢那个杀死你的歹徒。为什么呢?因为你的脾气坏,火气大,迟早会犯事,甚至会犯大事,成为罪人。
这我相信。鲍烈兴听明白了一点,又听鬼吏继续说,你想一想,那次在车上你见义勇为地挺身而出,搭救了那个妇女,不顾个人安危,自己受挫了,应该称得上英雄,阳世的各大媒体也会报道你的事迹,是理所当然的事情。
可是我作一个假设,假如那次那个歹徒没有捅死你,你受点轻伤,稍作治疗,好好地活下来了,活下来的你能保证今后永远遇不到不顺心的事吗?
不能保证。鲍烈兴回答。
既然不能保证,你就一定会有因遇到不顺心的事而发火的时候,一旦发火你会胡作非为,胡作非为造成的后果可想而知。可能把人打伤,也可能你被人打伤康复后伺机报复,甚至犯罪,尽管你以前见义勇为舍身搭救孕妇成为社会赞美的英雄,可是一旦犯罪,仅仅在那之后犯过一次罪,你在人们心目中的好形象就会崩溃,而成为被诟病的狗熊。
那当然不错。鲍烈兴认同这个观点。
正由于这个原因,你相反还应该感谢那个杀死你的歹徒,假如他没有杀死你,你以后死亡了,到阴间来可能就是一个十恶不赦的罪魂,罪魂是要下地狱的,下地狱的罪魂即使投生也会失去人身,要么投生饿鬼道,要么投生畜生道,人道是无缘的。
鬼卒引领着他在冥府过道上漫步行走,还继续与他讲道理,正因为那个歹徒在你见义勇为的时候杀死了你,就成全了你的善举,你到阴间来就不再是罪魂,而是作为善灵看待,自然就可享受再次投生人身的待遇,你说是不是?
鲍烈兴哈哈一笑,望着鬼卒说,听神君这么一讲,我茅塞顿开,我想还真该感谢那个杀死我的歹徒。
鬼卒接过话茬,当然感谢倒不必,歹徒毕竟是歹徒,他的出发点并不是想成全你,并不是想帮你。你开悟了就要理解他,不要仇恨他就行,你们之间生生世世所结的积怨就可以得到化解。
不久,鲍烈兴被送往转轮王殿领投生帖,继而投生在南瞻部州东土国一个军人家庭,取名胡干士,由于家庭条件优越,养成了他张扬的性格,也就是想干什么,就干什么,从不压抑自己。
这样有好有坏。说好嘛,行事把握一个度,张扬得恰到好处,自然安泰;说坏嘛,行事把握不了分寸,张扬得逆天悖道,就会出问题。
胡干士16岁那年,正遇上国家方兴未艾的政治运动,学校罢课,经常组织游行,往往从地方上揪出一个所谓的坏分子,让其头上扣着高而尖的纸糊的篾帽,脖子上挂着黑牌,到处游斗。游斗的对象也不管你年龄有多大,只要你有所谓的历史问题就脱不了干
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