结束美东的战争之后,大唐这头似乎翻了个身的巨兽又闭起眼睛,进入了人畜无害的睡眠。欧洲人的各种心思大唐是心知肚明,但是并无什么具体应对。欧洲人搞得破坏范围被限制得越来越有限,因为世界上其他地方大部分变成了大唐的势力范围,欧洲人还没有本事折腾到那些地方去。
按照欧洲人的思想观念,马基雅维利主义的滥觞以及侵掠成性的民族意识,必然会导致他们再度酿成更大的祸患。大唐已经有人在预言欧洲的下一场大战,而他们中很多人认为下一场大战将会死掉更多的人。因为欧洲人有了更强大更有效的武器,去互相残杀。
对大唐来说,欧洲的破坏不符合自身的利益,但是去整合全球资源,却又缺少不得一次次的战争和重建。只有一定的毁灭,才能在其上建立起新的东西。大唐不准备做战争的发起人,但是却打定主意要当战争的受益者。
在此之前,大唐还是该干什么就干什么。
如果说,大唐的终极统一完成之后,国家有两件最重要的事情,那这两件事情就是建设和移民。建设来说比较直观,就是主要在华夏地区和北美地区进行各种开发建设,投资基础设施,交通、教育、工业等等等等。而移民其实也是围绕着建设来做的,人是建设和建设服务的主体,大唐有太广阔的土地需要人的开发,尤其是最为重点的北美,更是需要大批的人力。
大唐现在的运力鼎盛,财力充沛,足以安排大量的移民抵达北美和海外领。自清国被灭,大唐统一华夏以后,大唐的移民进入了新的。在完全由大唐政府主导的情况下,宣传、政策、补贴等形式多管齐下,最终催生了大批的移民。
中华传统文化确实是安土重迁的,但是人挪死树挪活这样的至理名言也存在。总览中国历史,出现过几次大规模的人口迁徙,而实际回溯到人类族群的祖先那里,人类本身就是一种迁徙动物。从智人不满非洲的恶劣热带环境和天敌开始,人类祖先几乎造访了地球上任何一片陆地去寻找更好的生存环境。而人类文明进展之后,迁徙仍旧是人类的一种族群本能。如欧洲来说,温带海洋性的气候,西欧、中欧、东欧平原都是非常好的人类栖息地,可是仍有大量的欧洲人向外迁徙。尽管理由多是战争、宗教和阶层的缘故,但人们总是相信,去一片陌生的蛮荒之地,也许能够开创出更好的生活。这与二十世纪以后的金融市场是有类比性的,经济的运行是来源于对未来的预期。移民们对在新家园的生活有高的预期,从而去寻找新的生存空间。
华人并没有人们既定观念中那样墨守成规和固执。很多人都在嘲讽二十一世纪之后,富裕起来的国人移民到国外去,并指
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