大唐的大白舰队完成对巴西的造访之后,又继续向南,来到了拉普拉塔共和国的布宜诺斯艾利斯。当地有着更多的华人,所以在这里大白舰队也受到了更热烈的欢迎。布宜诺斯艾利斯作为拉普拉塔的第一大城市,居住着超过十万的华人人口,也是华人最大的聚居地。当地华人大部分迁到此处时间不算长,以从事商业的人居多。
几个入港的大唐水兵聊着天,有人说道:“这布宜诺斯艾利斯看着跟很多大唐城市也差不多啊,到处都是唐人。我看不如直接将这里改成海外领得了。”
旁边的人笑称:“其实跟海外领也没有太大区别了。”
有人道:“说不定过段时间,这里的华人也跟之前美国的华人移民一样,搞一个什么公投,就并入大唐了。哈哈哈哈。”
他们虽然这么想,但实际在拉普拉塔的华人却不一定有这个意愿,尤其是颇有身家的一些人。在拉普拉塔虽然是拉国国革执政,但整体风格上跟大唐还是迥异的。似乎大多数南美国家即便是国革执政,但其计划性上跟大唐相比相去甚远。拉国在发展经济上缺少统筹和规划,更多依靠的是市场的力量。政府性投资比较少,国有企业也不算很多。当地电力、交通、通信等重要基础设施投资,实际上都有大唐资本的参与,而其他方面则基本上都是私人资本。
相比在大唐私人资本受到各方面的限制,在拉普拉塔这个各项法规并不完善,倾向于自由化的地方,资本更容易衍生利润。假设拉普拉塔真的变成大唐的一部分了,那么资本家们毫无疑问将受到更多的监督,而一些见不得光的手段也不能再用了。
拉普拉塔国革的很多成员也拥有不少资产,同样是这种模式的受益者,甚至他们还会利用身份之便牟利。大唐国内一些媒体就批评拉普拉塔现在实际上是权贵资本主义,国际主义的先进性流失殆尽。
即便如此,对于华人来讲,大唐是他们在这里能够好好生活的保障和后盾。在拉普拉塔,西班牙裔和印第安人不敢歧视华人,华人能够进入政府分享权力,一些经济机会也能够占得先机。其实就跟另一个位面中华人海外社区一样,永远都保持着相对独立的属性,同样关心着国内的事情。而本位面大唐独霸天下,更是让普通华人具有归属感。
再者说,大唐并无吞下拉普拉塔的想法,虽然确实持续向这里输送华人移民,但也更多是为华人生存空间拓展而这么做。拉普拉塔是南半球少数比较适宜人类居住的地区之一,提前布局是有必要的。拉普拉塔对于华人移民的态度也相对开放,不仅政府中多有华人参政,而且军队中也是拉丁人、印第安人和华人混编的,当然前提是能够使用西班牙语。
相对富庶
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