从眉心跳出入禅房的,苏景灵台中烈火化形的那头小小金乌。
翎羽尚未丰满,绒茸扎扎的;头顶金冠尚未绽开,丁丁点的一根小豆芽;嘴巴根上、开叉处还是稚嫩黄色,金乌幼小、尚是头雏鸟。
可再小、再雏、再稚嫩,它也是三足金乌!铸日为宫、光耀乾坤的火爷爷、火祖宗,三足金乌!
苏景从眉心唤出一头神鸟,谁能不大吃一惊
而相比于金乌本身,更让戚东来惊骇的是元神!
魔君真传,今日天魔宗掌门大弟子,自是识货之人。就算经络尽断重伤难动,他目光尚在,看得清楚:这头幼小金乌是一枚元神,如意胎境界才能炼就的元神。
无论什么修宗、什么功法,炼就的元神一定和修家一致,人的元神就是‘小人’,妖的元神就是‘小妖’,这是绝不会错的事情。苏景放出来的如意胎元神是头小鸟,那苏景也得是只鸟才对。
所以戚东来才有了那一句‘梦呓’。
说完之后,戚东来似是稍稍回神,眨了下眼睛、都忘了自己重伤在身,又咬牙道:“不可能!就算你是鸟也不可能!”
修行事情,一个境界有一个境界的功课;每一个境界修炼所得,也是通往下个境界的必经之梯,从不会有隔阶跨境之事。
归结于苏景现在的情形:
冲煞铸大地,夺罡建天空。宝瓶境修行让天地勾连,真正结成内在小乾坤。后面还有领悟境‘破无量’,体会天道,这才能让自己的小乾坤清升浊降、衍生自然。
把这四个境界全都修行成功,修家才有了修炼元神的资格。最最简单不过的道理,修炼元神等若在小乾坤中创出一条生命,若天地不整,又何谈生命诞生?
可苏景现在,才做第六境修行,天还没搭起一半。何谈小shijie。又怎么可能养出元神!
不等苏景开口解释,雷动就清清淡淡地一笑:“骚、戚东来,你的修行还算过得去,可见识实在差了些。来日重返门宗。还要多看看书。”
赤目接下老大的话题:“乾坤不整、shijie残破。所以无法孕育生命,道理是不错的,但我且问你。是先有咱们这中土天地,还是先有的神鸟金乌?”
拈花手摸肚皮,摇头晃脑:“神鸟比着shijie诞生更早,那shijie成不成形状和金乌又有什么干系?”
莫看三尸平时浑浑噩噩,偶尔中的偶尔,他们也会先知先觉。而天生灵怪,对玄虚事情的解读,的确远胜人间修家。
道理似是而非,但似乎也只有这么一个解释,戚东来勉强摇下头,算是揭过了这一问,又说道:“即便如此也说不通修炼元神,要有两般‘变化’,第一变或还好说,但以苏景现在的境界,那第二变不可能做得来。”
灵台恶战时,苏景观想
观想,是生火之术。
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