富不过三代,穷不过五服!
这句话其意在于告诫人们要勇于逆天改命,既不要坐吃山空,也不要听天由命,世间万物都是动态发展的,并不是一成不变。
万物都遵从一个规律,物极必反,有兴必有衰,有衰就有兴。
《孟子·离娄章句下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。
孟子这段话的意思是:君子的遗风,影响五代以后而中断;小人的遗风,五代以后也会没有了。
先贤的智慧,民间有着通俗的解读:“富不过三代,穷不过五服。”这句俗语,对孟子的解读其实既通俗也深刻,有着广泛的认同度。
富与穷,很大程度上属于价值尺度,或是一个检验标准。现实生活中,无论是个体还是群体,都有着上升与衰落的过程。
世俗当中,没有永远的富裕,也没有永远的贫穷。
柱子虽然父母早亡,自己从小就成了孤儿。使他尝尽了人间冷暖,看尽了人的脸色。但是他心里一直憋着一股劲,想要活的堂堂正正,不能靠要饭而凄惨一生。
他记忆最深的就是那年他十岁,大冷的冬天。
他饥寒交迫,便挨家挨户要饭,前面两家都吃了闭门羹,到了第三家的时候,是屯庄的首富薛炳义。
他刚走到薛家的大门口时,薛炳义的儿子胖墩正在院子里啃着一大块骨头,看见了柱子要饭,胖墩将没吃完的骨头直接扔出了门外,当那块骨头滚落在柱子面前的时候,柱子瞬间有种天上掉馅饼的感觉。
当他弯腰去捡的时候,一只大黄狗从薛家大门里冲了出来,柱子准备转身逃跑,但是他实在是无法拒绝那块骨头还有骨头上那一丁点肉的诱惑。
他迅速的捡起地上的骨头揣在怀里,他不明白的是,那只大黄狗到底是跟他来抢那块骨头,还是专门来咬自己的。
当他感觉小腿处撕心裂肺的疼痛时,才将怀里的骨头掏出来递到大黄狗的嘴边,可是大黄却紧紧咬住自己的小腿死不松口。
这时胖墩从院子里走了出来,哈哈笑着说道:“穷叫花子,我家的狗把骨头都吃腻了,你连我家的狗都不如……哈哈哈哈”
在胖墩的连声召唤下,大黄狗才松开了口,不紧不慢的跟着胖墩回家去了……
柱子一看小腿四个血洞,乌黑的血水汩汩流出,可是柱子已经顾不了那么多了。
他尽情的吸吮着骨头上的油水和那仅剩的一点肉皮,这是这辈子他吃过的最好吃的美味。
柱子把骨头啃得一干二净,比狗吃过的还要干净,但他还是没有舍得扔掉。
找了一块石头,把骨头砸碎,把里面的骨髓吸得“嗞嗞”的响,实在没有能下嘴的地方了,他才恋恋不舍的扔掉。
柱子的脑子里闪过一个念头,他要是有大黄狗那样锋利的牙齿
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