箩筐的玩意儿想成圣?很有些令人匪夷所思。
可是但他偏偏就这么干了。
魏忠贤虽然不识字,但下面的孝子贤孙却有很多是识字的,这些人非但识字而且文化水平很高。
像崔呈秀就属于这一类的。
但鼓捣魏忠贤成圣的却不是崔呈秀,而是另一个人。
这人姓王,有个绰号叫王媳妇。
意思是这个人长得很漂亮。
就是王媳妇联络了一帮人鼓捣出一本《三朝要典》。
当然最后的作者署名肯定是魏忠贤了。
弄一本书当然还不够成圣,成圣的人哪个没有祠堂?
孔子有孔庙,孟子有孟府,朱熹有夫子庙。
老魏也得有,而且要比上述几位还牛。
上面那几位都是人死了以后才有庙。
老魏是活的时候就有人为他立庙,也就是生祠。
河南巡抚郭增光就在开封为魏忠贤建了一座生祠。
就连袁崇焕也打过申请报告,要为魏忠贤在辽东建生祠,不过由于袁崇焕在宁锦大捷之后被人弹劾指挥的暮气,很快辞职,这才没能建成。
要是只比祠堂的话,孔子孟子啥的在魏忠贤面前肯定是甘拜下风。
有这么一位妖人在上面兴风作浪,下面的人当然要推波助澜。
于是军户开荒种田产出的粮食被大量征缴,至于最后到了哪里就没人知道了,反正是没到当兵的手中。
种出来的粮食大部分需要上交,这些种田的士兵怎么养家糊口?
吃不饱不要紧,顶多勒紧裤腰带,扛一扛就过去了,可是一旦国家出了点啥事儿他们还得被抽调去打仗。
吃不饱还得去卖命,士兵也不是傻的,这样的事儿谁干?
所谓此地不养爷自有养爷处,于是大量屯田的士兵开始逃逸。
这样一来卫所的兵员根本达不到上面要求的数字,像卫辉府和彰德府这样的卫能有近四千人已经算好的了。
这是因为这两府身处内地,一般很少会被调去打仗,因此虽然同样负担极重,但逃逸的人相对来说能少一些。
这两个卫所不光有种田的士兵,还有不少正儿八经的士兵。
当然,有兵不一定就能打仗,还要看人家愿不愿意,主要是看领导愿不愿意。
上次两府卫所各出兵一千五,最后铩羽而归。
虽然理由是恶鬼所为,但事后回想就连士兵自己都不大相信。
听说过恶鬼杀人,没听说恶鬼还烧人粮草烧人营帐的。
而且能看得出来,恶鬼其实就是冲着粮草辎重去的。
这恶鬼不帮阎王老子抓人,却烧人粮草辎重,是闲得没事儿闹心么?
既然不是恶鬼所为,那就是人为。
那谁能干这事儿呢,答案只有一个,红山岭的土匪。
既然可以断定是土匪所为,那为啥不出兵围剿?
原因很简单:没有赞助,没有出场费。
但是现在不同了,都指挥使司下文出兵剿匪,不出兵那就是不想
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