身便是精通墓局的高人!大太监魏忠贤残害忠良,自是夜半怕听敲门声,屡屡请人对忠良之墓设下怨煞。明代是有野史记载怨煞的最后一个朝代,清朝已不见怨煞踪影,我熟读的典籍和史料中也未尝提到过清朝有人会下墓局怨煞。因而,墓局怨煞之术可能在明代便已失传绝迹。
佛道玄门皆认为人死后灵魂会超升以有轮回,因而某人若是对一人恨之入骨、恨铁不成钢,不仅要阻止这人生前的生命,更要阻止其来生的生命——这就是怨煞。杀害了此人,再对其坟墓下怨煞,阻止其灵魂超升。
怨煞之怨气越强则煞的威力便越大,“怨煞”既谓“怨”,那便要千方百计制造“怨气”,而怨气来自死者——那便是,千方百计折磨人至死,使其怨气强烈无比,下怨煞之人则正是要借助这股怨气。将人活剥皮、或是火烫油浇、或是竹签钉手指、或是挖眼割舌……总之越是能折磨人,便越能加深被折磨者的怨恨之气,然后,人被折磨得将死之际,立即以铅块和水银封住其嘴、鼻孔及耳朵,嘴上还要贴一锁魂咒符,防止死者怨气从天道外泄——人的嘴巴、鼻孔及耳孔乃是人体阳元之气经行的道径——便是“天道”。然后,以刻有锁阴符咒的玉器特别是阴玉(质地性属为阴,最能藏纳阴气)塞住死者的地门——人生天地阴阳之间,体内自有阴阳二气的协调流通,阳气走天道,阴气便走地门——男子的地门便是肛门,而女子的地门乃是女性yin部。死者的一身怨气自此便完全无法流通,在死者体内水*融,气生煞,怨煞自此而生,据说便能阻止死者的灵魂超度。
由于怨煞携带了死者强烈的憎恨和幽怨,五行生克冲合得极是剧烈,因而,它的运动非常激烈,若不镇住怨煞的活动,它便会自行脱离坟墓和尸骨,外泄而去。因而,一定要在坟墓四周设置歹恶风水地貌或者摆放镇气凶兽石雕,以凶恶理气四面八方克冲住坟墓内的怨煞,使之不能外泄。也正因为如此,世上屡屡有些别样的“撞鬼”、“撞邪”事件发生,我师父曾多次碰到过此类事件——某人从一山上经过,回到家后突然发疯痴颠,口吐白沫,或某放牛娃在山上放牛,却突然昏迷不醒、醒后精神错乱、胡言乱语,眼珠翻白……只因为这些人恰好经过那山间一座被下过怨煞的坟墓!而巧的是,恰在那时候,坟墓周边的歹恶风水地貌被风雨或泥石流所破坏,理气不能镇住坟墓内的怨煞,怨煞便冲出了坟墓,恰好附身在经过这里的人身上……
看来,眼前这座坟墓里的墓主,当年定然被折磨得够呛,然后再被杀害、设下怨煞后埋于此地……此人是谁、何故会引起某人的那般毒恨呢?而那人费尽如此
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