面的泥沙都被翻搅得浑浊不堪,没法饮用。
所以在驿站这里,就有人打了一口井。
这口井恰好就在那几棵硕大的石榴树下,所以就被人顺理成章的称为榴花井。
如今就在井台的边上,已经围了密密麻麻的一大圈人。
只见附近的居民,大概围在这里有七八十号。他们都在那里皱着眉头,看着涎皮程打人。
这个涎皮程本是驿站的驿丞,姓程名叫“程强”,也是这附近最大的官员和屈一指的富户。
这家伙巴结上官的时候死不要脸,什么肉麻恶心的话和招数都用的出来。但是对乡亲和下人却是翻脸一变,六亲不认!
所以就因为他这个德行,附近的老百姓都用蜀中方言:“涎皮搭脸”(形容这个人臭不要脸)的意思,叫他“涎皮程”。
今天一大早,涎皮程就把自己家里边的小家奴,一个十三四岁、叫做小泥鳅的小家伙拎着髻好一顿打,打的孩子满脸是血,连附近的百姓都看不下去了。
“个先人板板的!再打就打死老!”
只见一位看热闹的白布缠头的中年汉子,一脸糟心的转过头,问他旁边的一位老大爷:“小泥鳅这是咋了?”
“涎皮程一大早就让小泥鳅打水,他要喝茶。”这个时候,就见旁边的那位一身短衣的老大爷摇头说道:
“结果孩子饿得受不了,正好赶上村里刘二爹抬棺出殡,他就去捡了几个蜞头吃……这不误了打水的时辰,结果被涎皮程抓到了,好一通打!”
“低低葛葛点事儿(一点点小事)至于把人往死里打?涎皮程这个背时的(倒霉家伙)!”只见那个中年人愤愤不平的说道。
这里边他们所说的“捡蜞头”,实际上是古代蜀中的一种风俗。
在古代的巴蜀两地,每当有人出殡的时候,这户人家都会做一些手指甲大小的面食,做成鬼脸的形状。用油炸了以后,抬棺的时候沿途抛洒。
这种东西的名字叫做就叫做“蜞头”,其实就是用它来贿赂沿途的孤魂野鬼的意思。
当时生活条件差,所以有些吃不饱的人,一见到出殡的队伍,就会沿途捡拾这些东西来吃。他们有的时候捡到了大个的蜞头,还会喜滋滋的说自己捡到了鬼王。
这种习俗,在现代的蜀中当然已经没有了。但是在蜀中语言里,却还留下了它的痕迹。“捡蜞头”这个词,到现在都被人用来形容捡到了不花钱的便宜。
这个小泥鳅要不是快要饿死了,怎么可能撂下自己打水的活计,去捡蜞头来吃?
大家看着这个可怜的孩子,被涎皮程一手拉住了髻,一手没头没脑的狠打,每个人看得都是愤愤不平。
“莫恁个(不要这样)!再打就打死老!”这时候,人群里已经有乡亲看不下去,在旁边出言相劝了。
就见人圈中心的这位涎皮程,是一个3o多岁的胖大中年人,长得满脸横肉。
他身上穿着一件丝棉的棉袄,脸上满是一副凶狠霸道的神情。当他听到了周围百姓劝告的声音,反而更加凶性大了起来!
“格老子地!老马不死旧性在,老子今天硬要收拾你!”
只见涎皮程一边大声的怒骂,一边挥动着粗壮的胳膊,重重地一拳,打在了手中那个孩子的耳门上!
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