积累,也有可能从量变引发质变,令龙城文明因“失血过多”而死。
这是阳谋。
亦是进攻方的优势。
曾经令孟超和异兽调查局的全体调查员都苦不堪言。
风水轮流转,现在轮到孟超扮演“怪兽”的角色了。
他认为,大角鼠神的使者,不该再一厢情愿地认为,自己的组织和计划都处于绝对保密的状态,从而浪费如此宝贵的优势。
对了,他还建议鼠民义军,可以在部分破坏行动中,留下蛛丝马迹,将矛头指向掌控黑角城的各大家族。
如有可能,最好营造出,“这些破坏行动,都是各大家族的氏族武士,伪装成大角鼠神的信徒,铲除竞争对手”的效果。
氏族武士内部,并不是铁板一块,铁皮家族和血蹄家族的矛盾,可以追溯到数千年之前。
相对于他们从未放在眼里的鼠民,敌对家族的野猪人或者牛头人,才是更大的威胁。
所以,就算伪造出来的证据比较拙劣也没关系。
很多时候,人们是否相信一件事情,并不取决于证据有多么充分和可信。
而取决于人们是否愿意相信,以及相信之后,能获得什么样的利益。
以上建议,都是常规操作。
对于拥有异兽调查员和幽灵刺客,矛与盾的双重身份的孟超而言,几乎不假思索,就能写上几十条。
相比提出建议,还是如何措辞,才能模仿出古代兽人的口吻,更令他头疼。
毕竟,图兰语并非他的母语,能说得流利已经很不容易,怎么可能完美模仿几千年前,鼠人英雄的语气?
孟超写了几稿,都不甚满意,烦躁起来,干脆自暴自弃。
“算了,古代兽人的文明程度,比现在不知道高了多少,他们说话的方式,怎么可能是艰深晦涩的文言文呢,搞不好比现在的图兰语,更加大白话呢!”
孟超这样自我安慰。
用大白话将自己的意思翻译了一遍。
又在字句之间,添加了一些他从图腾战甲的操作系统上看到,意思不甚了然的楔形文字。
然后,他将这些建议,都蚀刻到了一张从贫民窟地底的隧道深处,墙壁上剥离下来的金属薄板上。
对金属薄板精心修饰了一番之后,孟超将它卷成一个圆筒,准备找机会塞到鼠民矿工们一定能发掘出来的地方去。
等鼠民义军将它发掘出来后,他们会相信这是大角鼠神降下的“神谕”,从而对孟超言听计从吗?
孟超觉得,如果“大角鼠神的使者”,并非全然是一个狂热的疯子,还是一名勉强合格的义军指挥官,他就不可能相信这么荒谬的东西。
但绝大部分鼠民矿工、奴隶、仆兵还有垃圾虫们一定会欣喜若狂,深信不疑。
最终,就算大角鼠神的使者根本不相信什么狗屁神谕。
他也会乖乖照孟超说的去做。
“身为一名龙城友人,我
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