【35岁,你无意间听到两个和尚争吵。大和尚给小和尚银子,小和尚怒斥这是昧心钱,坚决不肯接受。大和尚把两锭银子放在小和尚面前,询问哪一锭银子是干净的,哪一锭银子是脏的,小和尚一时之间答不上来。大和尚语重心长的说道,银子是无辜的,有罪的是人。大和尚甘愿承担万般罪孽,只求小和尚收下无辜的银子。你怀疑大和尚小和尚是父子关系,也只有父亲才会对儿子如此偏爱。只是这样的伦理大戏,并不值得你关注。你真正在意的是,大和尚对于银子的态度,对你产生了启发,你终于找到突破的契机了。银子是无辜的,有罪的是人。剑是没有任何善恶的,有正邪之分的是人。既然是天道无常的剑,怎能用人道善恶来区分?】
【36岁,伱领悟了天道无常剑法,你突破成为了陆地真仙。理论上来说,魔教少林分舵应该有六位陆地真仙坐镇,但实际上魔教少林分舵只有四位陆地真仙坐镇,这四位分别是舵主、达摩院首座、戒律院首座、般若堂首座,空闲的两个位置分别是菩提院首座、罗汉堂首座。四位陆地真仙联袂而来,劝你出家为僧,并担任菩提院首座或者罗汉堂首座,到时候七十二绝技任由你随便翻阅。你不想把未来,限定在魔教少林分舵里,于是你委婉的拒绝了四位陆地真仙的劝告。四位陆地真仙经过商议,决定对你大开方便之门,藏经阁的七十二绝技,你只需缴纳一千两银子,就可以购买一本。这摆明了是想薅你的羊毛,生怕你学艺有成一走了之,让魔教少林分舵痛失一个重要客户。你觉得这個价格简直太合理了,于是决定继续留在魔门少林分舵!】
【37岁,你缴纳了一千两银子,购买了大开天手。大开天手,既继承了佛门大摔碑手的奥义,也继承了魔门凝血神爪的奥义。大摔碑手属于纯粹的物理攻击,通过无坚不摧的力量,强行打破敌人的防御,简直就是纯粹的暴力美学。凝血神爪则属于真气攻击,把非常可怕的凝血毒罡,强行打入敌人的的体内,让敌人血液凝固而亡。大摔碑手的缺陷在于伤而不殇,很容易对敌人造成外伤,却很难置敌人于死地,而凝血神爪的缺陷,则在于难以攻破敌人的防御,按照网络游戏里的数据,就是有着一击必杀的效果,但却无法触发一击必杀的几率。两者结合起来,形成了优势互补。只要大摔碑手打破了敌人的防御,凝血神爪就能致敌人于死地!】
【38岁,你缴纳了一千两银子,购买了四分五裂掌。四分五裂掌,既继承了佛门一拍两散掌的奥义,也继承了魔门断筋截脉掌的奥义。一拍两散掌,一掌打出去,通过强烈的震荡,既拍散敌人的物理防御,也拍散敌人的真气
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